佛乘大法雙月刊



 
發行人:善性 地址:台北市長春路366號2樓(大自在講堂)
發行所:社團法人中華佛乘宗法界弘法協會 電話:(02)8770-6196
編輯:佛乘宗法界弘法協會──出版組 地址:新北市永和區中和路425號3樓(妙空講堂)
創刊:九十一年七月十四日 電話:(02)2926-7129
郵政劃撥:1 9 5 9 2 1 7 7  地址: 中壢市新生路117號3樓(緣道講堂)
佛乘大法網站:buddhayana.info 電話:(03)280-6390

[79期] 無諍即涅槃 圓滿一合相

FacebookPlurk分享

文/會刊執編 「凡事先檢討自己,不檢討別人」,不光是世間法,修行上亦是如此。我們都知道不要與人對立的重要性,但是當周遭親朋好友產生行為偏差的時候,到底該用怎麼樣的身、語、意來應對才是「如法」呢?導師有以下開示: 這要看情況,就是「講得的,講;講不得的,不講。」當然,這對眾生來講很難,因為你拿捏不到那個分寸;分寸拿捏得不好,可能就會產生對立。那麼什麼時候該講呢?假設有人問你,你就可以講;不問你的話,那就算了,儘量保持這樣子。否則,你講的話讓他不高興,不高興就對立了。事實上,人生歷練久了,就會比較清楚如何拿捏。但從另一方面來看,其實人很簡單,統計起來只有五種情緒,哪五種呢?貪、瞋、癡、慢、疑。所以,當你了解人性以後,人其實是很好應對的。

Read the rest of [79期] 無諍即涅槃 圓滿一合相

[79期] 略談尊師重道與去我法二執

文/法實 把「尊師重道」的精神及做法擴大到對待所有眾生,重點有以下幾點,與各位同修精進共勉。 一、觀念方面: 首先,在觀念上要認定自己任何方面與條件都比其他人差,是最不堪、最渺小的凡夫;況且福報不好的人沒有抱怨的權利。因此只有虛心求教、真心學習改進,才是正面的態度。例如講課,自認是所有講師中最差的一個,因此隨時提醒自己,找可能的機會多聽多講,不斷充實自己講課的內容及事修實例。 再如,擔任專任講師兩年半來,面臨許多問題。在人力有限的情況下,如何引導學員發心、一起修德大,進而護持道場?如何鼓勵學員發DM、介紹親友來上課?如何讓學員有正確的布施觀念?諸多難題都亟待突破。

Read the rest of [79期] 略談尊師重道與去我法二執

[79期] 但念無常 慎勿放逸

口述∕法音 整理∕法心 是日已過,命亦隨減,如少水魚,斯有何樂? 我今年已經七十五歲,很慚愧,從民國六十幾年接觸佛法至今,仍然一事無成。 第一次聽聞佛法,我就知道這才是我一生真正的追求,而不是在家當一個賢妻良母。回想婚後大約一個月左右,就發現原來憧憬的婚姻生活並非所託。當時曾有因緣皈依於廣欽老和尚,老人家希望我出家,只是無奈小孩年紀太小,真的沒有辦法放下。 人生無常,又怎麼能說得清楚?但是一路走來,一顆「求道之心」護持著我,即使是在逆境之中,也甚少起過負面思想。或是因為這樣而種下了善因,終於讓我在電視上聽到 導師講課,終於讓我遇到了佛乘大法!我成為了大自在講堂第八十一期的學員,也因為上課,認識了一位難得的同修 ── 許紹圃師兄。

Read the rest of [79期] 但念無常 慎勿放逸

[79期] 回家

文.圖∕法淨 《金剛經》偈云:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」 人生如戲 因為因緣的關係,我於多年前皈依佛乘宗,進入研修班不久後,就出發至異鄉工作,時光荏苒,一轉眼已悠悠五年。前四年我在泰緬邊境、印度、雲南麗江生活,因此認識了許多移工與大山裡貧困的少數民族。而最後一年我親自走訪泰國、緬甸、印度、尼泊爾、雲南、四川、青海、西藏、寮國、新加坡,穿越無數個邊境,實現之前答應有緣之人的承諾與未完成的工作。這一路上,我常常扮演不同的角色,每個人的生命故事都與我重疊,感同身受。我常常在想,我們歷劫累世都在重覆地演同一齣戲,戲中的悲歡離合,什麼時候才能突破作繭自縛的障礙,學會自己設定的功課?而在曲終人散時,可以回到 大自在王佛、我們的自性佛位裡。

Read the rest of [79期] 回家

[79期] 兒少學佛記

——眾生佛性本平等 文∕大自在講堂第九十期學員 編按: 這四位從小學一年級到高中一年級的師兄,經過九個月的修習,已從大自在講堂高級班結業。透過佛法的熏修,他們不但建立了正確的宇宙觀、生命觀和人生觀,更將佛法在生活中實踐力行,見地因此提昇,還獲得了許多身心上的益處。眾生佛性本平等,我們不要先入為主的認為佛法艱澀,小朋友一定聽不懂、青少年一定當耳邊風。正如導師所言:「每個人的佛性本自具足,所以你所說的他絕對都懂。年紀越大或越小的人更懂這些道理,因為他們的感官意識用得少。」 現在,就讓我們一起來看看這些「立志成佛」的小師兄們的修行記吧!

Read the rest of [79期] 兒少學佛記

[79期] 迷悟之間

文∕法靜 進入佛乘宗轉眼間將近八年了。八年前的我對於人生沒有目標,總覺得人不該只是為了成家立業、兒孫長大、安享晚年,然後走人。有時想起來,自己在每一個人生階段的角色裡,不論是女兒、媳婦、妻子、母親,表現都不及格。雖然不及格,但都還是理直氣壯,從來不認為自己不行,所有的不如意,都是別人太挑剔。現在回頭看,以前的自己真是愚痴無知至極,雖然偶爾也會反省,也有懺悔,但是真的不知道從何改起。

Read the rest of [79期] 迷悟之間

[79期] 最好的安排

文∕法慧 段玉惠 自小家裡並沒有明確的宗教信仰,但曾在基督教體系的醫院上班,因此接觸基督教的經驗較為頻繁,雖能在身、心、靈上有些啟發,但總覺無法完全融入其中。心底深處一直有個期待,能否有個讓心靈得以真正解脫的依歸呢?

Read the rest of [79期] 最好的安排

[79期] 走入佛乘宗

─改變的開始 文∕法怡 何怡潔 去年處於工作的轉換期,在沒有工作與收入的壓力下,加上待調整的身體,讓整個人陷入焦慮之中。於是,在好朋友的介紹下,來到了佛乘宗學習佛法。雖然家裡也有些長輩學佛,自己從小就習慣拿著香跟著拜拜或稱念佛號,但卻不懂佛法的原理和實證實修的重要性。來到佛乘宗後,從聽故事入門,開始慢慢了解佛教是什麼,也認識到佛法應該是非常積極且入世的,並學習如何透過實踐佛法來帶給自己正面的轉變。

Read the rest of [79期] 走入佛乘宗

[79期] 意外的收穫

文∕法緣 我總覺得,會接觸宗教的人,不是心裡空虛缺一個寄託,就是身體有狀況,想藉由宗教力量來得到自己想要的。對於有強大意志力和想法的我來說,這些都不需要。如果自己做什麼決定,都要問佛祖,想完成什麼願望,就請佛祖幫忙達成,這樣,真的是宗教的本意嗎?

Read the rest of [79期] 意外的收穫

[79期] 關懷傳溫情

四月二十五日尼泊爾發生7.8級強震,死傷人數高達八千餘人,救災行動刻不容緩。本會特與財團法人佛教佛乘宗基金會(簡稱基金會)以及公益信託佛乘宗弘法基金(簡稱公益信託),在五月初捐助新台幣2,000,000元整至「衛生福利部賑災專戶」。 鑒於災區重建工程浩大,特別號召學員發起急難捐款,學員捐至本會、基金會與公益信託之總金額總計新台幣1,600,633元整,已於五月底全數捐至「衛生福利部賑災專戶」及「台灣世界展望會」。其中,捐款至「台灣世界展望會」之款項,包括北京「大自在禪林」新台幣50,000元、上海「大自在禪林」新台幣150,000元。 值此端午佳節,本會與基金會、公益信託,聯名捐助偏鄉學童家庭及弱勢慈善機構照護所需物資,總計新台幣1,064,748元,藉此關懷行動,慰問低收入及接受長期養護照顧身心障礙者。包括:桃園縣復興鄉霞雲國小、財團法人勵馨社會福利事業基金會、新北市愛維養護中心、台北市育成基金會南港養護中心、財團法人台北市私立忠義育幼院、財團法人中華文化社會福利事業基金會、台北兒童福利中心、桃園觀音愛心家園、宜蘭市瑪利亞長期照護中心、財團法人台灣省私立台灣國際兒童村、財團法人台中市私立慈光基金會、慈馨兒少之家、華山基金會、台南市聾啞福利協進會、社團法人台中市聾人協會等。 三會聯合捐助社團法人台北市新活力自立生活協會共新台幣210,000,補助「身心障礙者自立生活支持服務(個人助理)計畫」之經費所需。

Read the rest of [79期] 關懷傳溫情