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[75期] 修行從生活開始

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文∕法輪常轉                    

還記得一開始接觸佛法時,最無法理解、最悟不透的就是佛法教人要放下,要懂得看破。當時的我以為學佛就是要離開世間的一切,離開家人、朋友、放棄工作,對於修行這件事感覺好像是用消極的態度面對生活、面對人生,因此反而一時之間不願意去接觸佛法了,導師那時看到我不解的樣子,還說我聽得好像不是很滿意。但後來慢慢聽 導師的開示,才發現其實真正的修行,是要入世而非出世,日常生活中遇到的每件事都可以是修行的機會。

這樣聽起來似乎很模糊,但其實佛法是可以運用在每一件事情上的。舉例來說,每天的生活中,是不是有因為賴床而趕不上公車、求快而闖紅燈穿越馬路、為工作的事而急躁生氣、看不慣同事的做事態度、一天到晚脫離不了手機等等,導致生活上的煩惱不斷?換個方式,將佛法帶到這些事情上面,去習氣戒掉賴床、早起穩定心情打坐、遵守交通規則、戒除瞋念、凡事先檢討自己不檢討別人、去除我慢學習「和協」、放下手機好好與身邊的人相處,是不是凡事都會變得不一樣了呢?自然而然原本會產生的煩惱也隨之消除。

這也是為何佛法可以解決所有世間法的事,但以有限的知識卻無法解決所有的煩惱痛苦。當自己開始將佛法融入生活中,才深深體會「萬法唯心」這短短四個字的奧義。雖然還是會習慣用自己的想法去看待每件事,但至少遇到煩惱痛苦時,懂得該如何轉化,這也算是開始修行後在人生觀上有所轉變的地方。

「修行是困難的!」相信有實際下功夫學佛的人都不否認,即使有時候明知道應該以佛法的角度來解決,卻偏偏因貪瞋癡慢疑,而遇到重重阻礙。或是因身處的環境中,有很多事無法放下,意識動個不停,事情反而更難解決。

放下,不代表放棄、離開,而是「心」的放下,「不住」在任何事情上面,這也是將修行落實在生活中的一大重點。佛陀也說過,眾生因妄想執著而不能證入佛性,既然如此,那麼為何我們要入世修行?遠離世間紅塵不是免於妄想執著的好方法嗎?但其實,正因為世間法有太多會讓眾生妄想執著的人、事、物,我們才可以藉此練習不執、不住,修行就是要訓練自己遇到任何境相時,都能夠讓自己的意識不執著在上面,面對這些,把心放下,才是真放下。

現在的我,也正努力將修行融入生活中,同樣的也是有些挑戰或阻礙。譬如工作上,老闆認為我要懂得發脾氣才有威嚴去管理下屬(瞋),要想辦法多賺錢,也要學習放大自己的優點來顯示地位(貪),還有會遇到難以溝通的同事或客戶,這些全都是要突破的關卡。有時轉念就把老闆的這些要求當作是障礙修行的「魔羅」看待,想辦法用佛法來解決(破魔關),不僅自己的心不會因此而浮動,往往也不知不覺讓事情進行得更順利。有了正確的思想觀念,就不會一味的盲目聽從,反倒種下惡因。相信這對工作正值衝刺期的年輕人,也是非常受用的!

至於家庭中,只要把布施、愛語、利行、同事「四攝法」帶入,就會懂得妥協、傾聽、鼓勵、稱讚,凡事儘量以老婆的意見為主,還有主動分擔家事(打掃、洗衣、煮飯洗碗、切水果等等)。因為每件事都是修德大的機會,不僅讓自己去習氣,更能創造家庭的和諧。

因此,佛法不是教你消極面對,而是積極修行,如此才能以佛法解決世間法,用正確的方法,處理你所面對的任何事,進而達到圓融。

三十學佛,入世修行,少動念,學放下──以此自勉。

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