[23期] 師說心語 | 佛乘大法雙月刊

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[23期] 師說心語

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◎從來沒有證道者說自己證道,什麼道理?因為這個本來就存在,講「證」就已落入「差別相」裡,實際上沒有證、不證的問題。佛陀「成佛」,是佛陀傳上寫的;古德「證道」,頂多寫個偈,懂的人就從偈中體會其境界。若人言,他已明心見性,可以保證他絕沒有明心見性!

如果各位一方面想要解脫、證道,一方面又把自己拉在凡夫的思想觀念裡,則永遠修上不去。若思想觀念能以「六大心法」作導引,就能事半功倍。

◎成佛時,因緣就結束了嗎?因緣不是到此為止,如果到此為止的話,這個世界就寂滅,沒有活動了!因緣是永遠存在的,如果停止就表示「法性、法身沒有功能」了!有些人為什麼敢做壞事?就是因為潛在意識裡有這種錯誤的思想觀念,以為這一生結束就完了,所以壞事做盡也沒有關係!

無論做好事、壞事或不做好事、壞事,都是一種因緣,它都是永恆的存在。當有一天你解脫、證初地菩薩,你是「不住」在這個「相」上,但相還是不停的輪轉,這就是法輪常轉、生生不息。

佛也遭遇到因果報應的問題,只是佛「不住」在上面。譬如,龍樹菩薩遭砍頭;世尊中毒而入滅,這些都是「因緣」!眾生很怕受果報,但佛菩薩不怕,因為曉得這是「永恆的存在」。眾生的腦筋都在「相」上轉,都在「因、緣、果」上轉,跳脫不了,這叫「著相」,只要著相就必定煩惱、痛苦!所以,哪一天你能不著相時,煩惱痛苦也就結束了!

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