[68期] 掃心塵 開智慧 | 佛乘大法雙月刊

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[68期] 掃心塵 開智慧

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文∕法舟 葉仁傑

這一式禪功「抖落根塵」之心理功課,一開始就講到「迴脫根塵」。要迴脫六根六塵,平時應力求不與人對立;捨離貪瞋癡慢疑五毒;減少修行藤蔓、不攀緣,增加自己實修的時間;透過修行之專注,參悟「六大心法」和「三禪一懺」,並落實於日常生活之中。

「轉識成智」,是要用「智」不用「識」,識最後要與智相應。在修行過程中要提昇見地,才能與自性的般若相應。那麼要如何轉識成智呢?首先要把感官作用轉掉,識與智在過程中是不能並存的,你的識用得愈多,智就愈沒辦法出來,當你不用識,智就出來了。善用此智慧心能,對於法界萬有一切理事無所不知,最後進入佛之理境——無形無相、充遍法界、如如不動。

平常練習抖落根塵,多在練完「百步行功」、「十度圓修」、「降龍伏虎」等三式動禪之後再練效果最佳。抖落根塵應注意的有以下四個要點:第一是全身肌肉及精神放鬆。第二,腳掌著地,雙腳張開與肩同寬,雙手自然下垂,手掌自然伸直微張,雙膝微彎。第三,將注意力集中,然後帶動全身自然抖動。第四,放鬆做,不必太用力。

最初練本式抖不起來,後來經杜淑敏講師的引導——兩腳抓地,膝蓋微彎,全身放鬆,再往上蹬,才順利抖動起來。經勤練後發現必須放鬆及專注才可打通氣脈。每日不停練習十至二十分鐘,就開始振動,慢慢地鬆開,接著前後脈也較以前順暢,不畏寒了。

導師在《佛乘叩鳴集》裡曾經提到,我們的初段總結式及抖落根塵是可以開竅的。抖落根塵真的抖起來,那種舒適及愉悅超越想像,真是妙通,唯證方知。許多師兄姊抖落根塵這一式都做不起來,就算身體有抖動,也多是氣動。要等到你的六根、六塵的習氣都去掉了,才是真正的抖落根塵。目前自己在練本式雖然能抖動順暢,但離 導師要求之境界仍有相當大的進步空間,這應該是因為自己在心法上說的「迴脫根塵」還無法徹底做到的原故,應再多淬煉自己。

佛乘宗一來是能解決眾生的心理問題,二來是可以解決眾生生理的問題。兩者併進,是最快速、最有效促進身心平衡、融相入性的修行法。誠如 導師所言,到佛乘宗,只要你下功夫實修實證六大心法、三禪一懺,最起碼可得到三點好處:其一是身心健康,其二是家庭和諧,其三是工作事業順利。來佛乘宗快屆滿兩年,在 導師、各位講師的教誨以及助教們的提攜之下,以上三個好處均有所得,實感佛乘大法之殊勝。

在此末法時期,有幸得聞佛乘大法,並獲 導師、講師的教誨及助教的督促,一轉眼已過了十七個月。一向遵行勿繫塵勞,去除學佛之藤蔓,精進歡喜,期許自己應誠心加上恆心,發揮初發心菩薩的信念,希望在最短時間內成為人間行者,淬煉自己的心志。最後,祝大家早日去除習氣,苦行精進,勿繫塵勞,同證佛果。

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