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[64期] 動禪改變了我的一生

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文/張景林

龍虎代表意識,如何降伏意識?在《金剛經》中,須菩提曾發問:「云何降伏其心?」就是講這一顆貪瞋癡慢疑很重的意識心,要如何降服呢?導師常告誡修行無非「攝心」,亦即要懂得護持我們的念頭。第一,讓我們不起惡念;第二,不但不起惡念,還要都起善念;接下來進入「一念」,然後進入「無念」,最後才能進入「無念之念」。

貪為五毒之首,舉凡觸目所及的聲光色,皆易令人生貪念。在未進佛乘宗之前,也汲汲營營的追求錢財和名利,然而在內心卻痛苦萬分,因為那腦神經像鐘擺似的在過去、現在、未來之間來回擺盪,一秒不得安寧。禪宗六祖 惠能大師的三十六對法中提及「癡與慧對,喜與瞋對,捨與慳對」,但個人仍不知如何修行以降伏這顆心猿意馬的心,經由 導師、講師的教誨,便向捨離心切入,表列自己的習氣,吃飯、睡覺、錢財為首要修正之處。每天透過實踐力行,修正行為語言,歷經年餘有所進步,這才驗證到禪功確實是以心法為導引,方能體悟其奧妙。

練動禪要鬆、慢、柔、空,這一式「降龍伏虎」首先雙掌、雙腳跟著地,拱起背部,然後背部向下貼近地面,利用腰背的力量向前挺起,頭向前抬起。之後,身體向下貼近地面,藉由手臂、背、腿往後,將身體拱起。收式則慢慢將上身挺直,練完時仍可臉不紅、氣不喘,笑臉迎人。

至於動禪進步與否,個人乃以「百步行功」或「十度圓修」來驗證,當下可以覺察到腿往前蹬的力道及舒適度,雙腿向外畫圓時,髖骨肌肉是否僵硬或舒適。當然「禮佛拜師」與「法輪常轉」這兩式,更能體會脊椎關節是否有調整與修正。

個人一直勤修「無生順忍」及「關心而不操心」,最近有所突破。家母每早必洗衣、拖地,如碰到不順則口出「九怪」(台語),若剛好在靜坐,以往內心會感受到那不耐煩的情緒,但如今似乎已感覺不到那無明痛苦與悲傷,下座後更能心平氣和的告訴家母,可以用「我愛你」三字取代「九怪」,因所有的一切皆有佛性,要她念一遍台語的「我愛你」,她也笑了,感覺不一樣哦!由於家母患有三高,而今自己對家母的血壓、血糖似已不住,畢竟已盡最大能力,一切都交給 老祖師,勿繫塵勞,精進歡喜。

在身心變化方面亦很明顯,原本前傾側右彎的脊椎已改善不少,進而讓氣脈的通行較順暢,即使仍能感覺脊椎左傾造成的拉痛,但左下腹部肌肉的僵痛已不見。而偏頭痛已痊癒,頸椎與頸椎肌肉的僵硬也明顯改善。此外,下行氣更通暢,雙腿變得強壯有力;頭腦也比以往更清醒、冷靜,念頭跟著減少,而鼻子的息肉萎縮到一點點。在心法方面,融相入性已逐漸進步,所有周遭的一切人事時地物皆是 南無本師大自在王佛。

個人確信脊椎關節一直會持續改善至最佳健康狀況──如是思惟,如是顯現。因此練習時間拉長,次數增加,每天穩紮穩打的勤練動禪,懺悔反省這一世的身心痛楚是個人最大的警惕。「因地不真,果招迂曲」,當更深入實踐「捨離心」,勤修戒定慧,息滅貪瞋癡,因為「不經一番寒澈骨,怎得梅花撲鼻香」。願此淺見心得能與各位師兄姊分享動禪之美妙。

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