[62期] 尊師重道 成就之鑰
文∕會刊執編
在教師節的前夕，我們的感觸特別深刻。平常 導師殷切的教導我們要善於種成佛之因，結成佛之緣，得成佛之果，大夥兒沐浴在 導師的春風化雨中，發自內心的感恩導師。尤其「師」是把「佛」傳下來的「法」，傳給我們「僧」團裡的每一個人，幫助我們得以證入「自性」，此更有別於世間法的老師。由於末法眾生普遍根器薄弱且悟性不高，對於尊師重道的深遠意義不甚明瞭，特請 導師慈悲開示，節錄如下：
「尊師重道」對我們有什麼好處？除了表示你的禮貌之外，如果你是一個真正想要修行的人，真正想要在這一生解脫、證道、成佛的人，你就一定要做到「尊師重道」；如果做不到尊師重道，你就不會如法修行。學佛的人都知道如法修行的重要，如法修行就是全盤接受，假設你可以全盤接受，能不能修得起來呢？如果真能全盤接受，就比較可以修起來，這是什麼道理呢？本來你的「我執、法執」是很重的，由於導師講的你可以全盤接受，當下就已經把自己的「我執、法執」都擺開了，只遵照導師所講的，其他的我不管。所以修行的重點在哪裡？就是破我執和法執，我執和法執不破，那怎麼修得起來呢？
一個導師所扮演的就是這樣的角色，對於一個想要解脫、證道、成佛的弟子來說，他能因為這位導師的關係，而把我執、法執拿掉，那一路就修上去了。上去之後會不會證道呢？當你對導師百依百順，他講的法你全部照修時，會不會證道呢？這裡面還有個關鍵。即使你對導師百依百順，如法修行，全部按照導師的交待去做，你也還不能證道。那你會想，我為什麼要如法修行？為什麼要百依百順？因為在這個階段裡，你會把導師所教的認為這就是「道」，那麼你又尊師又重道，為什麼還不能證道？這不是奇怪嗎？所謂「我法二執已亡，見思諸惑已斷」，這是菩薩的境界，雖然看起來你的「執」都破了，但最後還有兩個執沒破，就是師執和道執。
這樣各位聽懂了嗎？你尊師重道，最後那個「師」在哪裡？那個「道」在哪裡？那個空了沒有呢？還沒有空。這時你要把導師丟掉，最後還要把導師所傳的東西全部丟掉，才能進入這個空；最後再把那個空也丟掉，再破了空執，就證道了。我相信沒有一個道場的導師、上師願意告訴你要把導師丟掉，但是你一定要丟掉，只不過你還沒有做到尊師重道以前，就把師給丟掉，那你就麻煩了。
《金剛經》已經講得非常清楚：「知我說法，如筏喻者，法尚應捨，何況非法？」我們修到最後，到了彼岸，要解脫了，你還扛著那個皮筏走嗎？你上了彼岸，船就丟下來了嘛，那個船就是師、就是道；你不丟，就永遠要扛著船走。如果今天這個師愛名愛利的話，他就不會跟你講這些話了，他讓你永遠跟著他轉，轉不出來。
為什麼愈高的法愈簡單呢？像現在我們有六大心法、三禪一懺，已經算非常簡單了，而最後證道時只執一法，沒有二法，就只剩下一個法而已。但這個法最後還是要丟，不丟你就不能空，這一丟就空了。空了以後，你在「空」的當中，只要能持續八個小時，再把這個空丟掉，就證道了，就這麼簡單。
不要仅仅因为顾及自己的脸面而让别人难堪。（保住别人的面子，即使自己要受些委屈，有时也是值得的。）