[62期] 舌吐蓮華 | 佛乘大法雙月刊

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[62期] 舌吐蓮華

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文∕法十 林素珍


心理:兩舌、惡口、妄言、綺語,為敗德之行,故言必正。
生理:神經系統為主,加強和協呼吸系統,腦部及全身機能功用之行功。

在課堂上,導師對這一式動禪曾有這樣的開示:「舌吐蓮華」的蓮華即是蓮花。舌吐蓮華有兩個意義:第一個意義是出汙泥而不染,代表清淨。第二個意義是因果同時,因為蓮花開花的同時就已經結果了,因果同時就代表時空統一,表示因果是在時空統一的條件下同時存在,也就是過去、現在、未來同時存在,所以蓮華用在佛法上有如此深遠的意義。想要達到時空統一就必須清淨,因為清淨而很自然的證到時空統一的境界。簡單講,舌吐蓮華就是代表清淨。

我們一開口講話的時候,舌頭一出來就要清淨,不要講不好的話。日常生活中在語言上不要種惡因,不要結惡緣。口業不但是出自表面意識,同時也有可能是潛在意識、深層意識、最深層意識的關係;表面意識或許可以控制,但潛在意識、深層意識、最深層意識就比較困難了。人們可以常常發現,自己會脫口就罵人,口出一些不該說的話,不知不覺的種了惡因、結了惡緣。所以,這一式動禪的心法教我們不要挑撥是非(兩舌),不要罵人(惡口),不要說謊(妄言),不要說些不三不四的話(綺語),這些都是敗德的言行,所以修行人最起碼要「言必正」。你可能已經發現了,口部的動禪有兩式,一個是笑口常開,一個是舌吐蓮華,因為口業難修啊。

「舌吐蓮華」是「笑口常開」的延續,也是頭部動禪的最後一式。個人在生理功課上倒是有一些體驗,口腔內的保健除了刷牙清潔外,就是多做這兩式口部動禪來維護牙床及牙齦的肌肉,特別是頂舌的動作。以前健保卡都用在牙醫診上居多,常常練習這兩式口部動禪以後,這兩年以來至今沒找過牙醫急救。另外,如果覺得自己下巴想微整形的人,其實不必花大錢,常做口部動禪就可以美化你的下巴了,它可以將臉上下垂的肌肉束往上拉,全方位按摩拉提,讓你笑容可掬,不會因為長期受地心引力重力加速度的影響,而日漸下垂,有效地終結沒笑容的苦臉。

剛開始學習的時候,常常因為「痠」的感覺,口水泉湧而出,當舌頭認真伸出到極限,拉扯到後腦勺的神經,想睡覺的都會被拉醒呢!當你電腦螢幕看久了,日復一日,所有肩、頸、手臂、胳肢窩周遭的神經系統會不知不覺的結伴糾結,如果沒有適當的機會放鬆,不知名的疼痛都會來找你,甚至痛苦難言而變成慢性病或疑難雜症。個人發現舌部的動禪可以深層的按摩腦、頸、肩部位的神經及淋巴腺,而使其放鬆,屢試不爽。當然,如果能夠有次第的配合人體生命科學的各式動禪,那將會更加有效的消除全身各處的疼痛毛病。

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