[57期] 修行是最「自私」的 | 佛乘大法雙月刊

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[57期] 修行是最「自私」的

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善性導師開示

真正要解脫,必須從自求內證開始,什麼是自求內證呢?我們學員最大的問題,就是對心法的認知不夠,思想觀念裡都是差別相的想法。譬如說,你在跟人接觸的時候,會有這些念頭:他有沒有貪瞋癡慢疑?他對你好不好?他做人好不好?他品性好不好?他穿衣服奇不奇怪?如果是我,根本不去管這些東西,只要管好自己就好了,這樣就輕鬆、就清淨多了。當你愈來愈清淨,差別相慢慢就會減少;你做的每一件事情,只要是在管自己,就是為眾生,這就是「見地」。

只管自己,以世間法的角度,你可能會把它解釋成是「對我的好處」。這裡所謂的只管自己,不是為了自己的好處,而是講你種那個因、結那個緣是很正確的,只管自己做到什麼程度,不必管別人怎麼樣,這就是自求內證最主要的要義。但是,我們往往一涉及到自己以外的對象,就完了,尤其經過佛乘大法洗禮、熏修以後,看別人就更加看不下去,沒有一個看得順眼的,這就更慘了!緣道宗師經常勸人不要修行,因為修行真正的要義如果沒有抓到,修下去會愈修愈慘;大部分人都不太會修,只是一天到晚嘴上說要修行,那只是講好聽的話而已,實際上卻修不起來。學佛之人如果沒有抓到這個最重要的內涵,沒有在這裡下功夫的話,就是用錯功了。

比如說,你走進電梯,看到電梯這邊有垃圾、那邊又髒亂,心想:「唉!這些人真沒有公德心!」也許你就只會這樣嘆氣。但一個學佛的人,他的想法應該是不一樣的,「我做我該做的事就好,所以我就把它撿起來,不必去管誰有沒有公德心。」如果大家都這麼做,電梯的每一樓層怎麼還會髒亂呢?當然就不會了;只要內法界清淨,外法界自然會符合內法界的清淨。隨手把垃圾撿起,雖是個小動作,但對眾生都有幫助,因為這個地方的環境就變好了。假設你懂得這個道理,那你在種因方面就會做得很好,而且你很快就會比以前清淨許多。

有一天我正要出門,看到我那個樓層有一條短短的黑色毛線,因為趕著下樓,就沒去撿起來。回來第一件事,就是去找那條毛線,結果被我找到了,當下覺得很開心,比得到一千萬還開心!因為這個德,沒有被別人撿去做,而是被我做了。如果每件事你都能這樣想的話,不就會多做很多事了嗎?多做很多事,你就多了很多的德啊!所以實踐力行才有德,沒有實踐力行哪有德可言?你說:「導師,這樣會累死耶。」累死就算了!怕累,怕做的比別人多,這已經是違背佛法了。所以要搶事情來做,當你佛法見地提昇以後,不但搶事情做,還要搶得讓人不覺得難過,這個才厲害!如果大家都這樣做,你看看台灣會變成什麼樣子?

所以我才說,修行是絕對「自私」的事情,就是每件事情的種因結緣都要是對自己最好的;但是,假設見地不夠,就會變成真正的自私,每件事都是為了自己。如果見地夠,這個自私就不得了了,這個自私最後只有一個目標,就是清淨你的意識,這個自私才是真正最重要的自私。我講自私的意義,就是「自求內證」,也就是「凡事先檢討自己,不檢討別人」,懂得修行的人就是做這件事情而已,這裡面就有次第了,最後做到「自淨其意」,就可以成功了。

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One Response to “[57期] 修行是最「自私」的”

  1. jon

    大師:如若想要把事情做好.卻無意的搶了別人光采而生事怎麼辦?
    所謂人在公門好辦事.現今辦公室充滿劣幣驅逐良幣,想要做好事情都很難.
    我好好的檢討了一下自己.做自己該做的事卻不小心逾越(發生事後同事才說上面交代他負責)~~我不想再找理由說幾個”可是”…..
    1.我如何反省這件事? 2.不斷隱忍會不會得內傷
    感恩大師

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