[56期] 以心應物萬事通 | 佛乘大法雙月刊

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[56期] 以心應物萬事通

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文/湯曉慧

編者的話:
「空即是色」這一式動禪,在生理方面,舉凡五十肩、落枕、手指、手腕、手臂、全身痠痛、腸胃不適等都可獲得改善。對坐辦公室、打電腦、雙手不停勞動等等,所造成之全身痠痛或疲倦,只要勤練此式,短期內可迅速恢復。

個人天生對於養生及身體有益的任何事物都特別感興趣,所以曾學過瑜珈,也曾想要學氣功,因為認為這些可以使身體更健康。然而,要如何得到真正的健康,其實自己也不是很清楚,只要有人說好,我就去嘗試。直到進佛乘宗修學佛法,才真正明白什麼是健康,一個人要達到身心健康才能算是真正的健康,人會生病最主要是心理層面出了問題,也就是思想觀念不正確。

到佛乘宗來上課,主因是動禪引起我的興趣,動禪是一門「人體生命科學」,主要是由心法來導引,它可使我們的身與心達到和協的狀態,這樣一來身體的病痛必然減少,所以動禪對自己而言,可是獲益不少呢!

第五式動禪「空即是色」,它改善了我雙手十指關節疼痛的困擾。尤其是當自己在心法上下功夫時,這一式做起來的效果更是和以往不同,除了手的氣綿密震動外,更明顯感覺到在通手的氣脈。當身體越放鬆時,氣更能自然的發揮,從某個定點震動後變換到另一個定點,手掌移動時,可以感覺到與外界的氣場產生磁力,繼而與之結合。另外,有一回腸胃不舒服,在做了這一式之後,第二天馬上就好了。

動禪為什麼需要由心法來導引呢?因為當我們內心能夠「捨」,身體自然就能「鬆」,動禪的要點是鬆、慢、柔、空,為什麼要把「鬆」放在第一個呢?因為不能鬆,任何事情都做不好的,因此 導師教導我們「捨到極致就能真空」。

練佛乘宗的動禪,除了瞭解心法,還要在日常生活中「實踐力行」,效果才會顯現出來。導師曾說,修行人無論在世出法或世間法都必須「主動積極」,佛法不是宿命論,而是可以突破因緣的。雖然自己不是個懶惰的人,但是我將這些心法運用在生活中,多了「主動積極」之後,任何事做起來效果就和以往不一樣;現在只要是我有想到的,就會搶著去做。

比如到公婆家會主動到廚房看碗洗了沒,地髒了會立刻去清理,看哪裡需要整理的都會主動去做。雖然這些都是生活瑣事,但家人已經感覺到我的主動了,之所以這麼說,是現在婆婆會跟小姑講趕快去洗碗,不要讓我洗了。其實我只是做事的心態稍作調整,卻使家庭更和協,現在已演變成家事人人搶著做。在職場上也是如此,當主管問這件事有誰要負責處理時,無論我會不會,都會主動舉手,就算不會就邊問邊學,學到也是自己的。導師曾說,只要做事的人就有德,所以這不就是「一舉兩德」嗎?

另外,有一式動禪「法輪常轉」的心法:「世出世法,圓通自在,以四攝法普度眾生。」所謂四攝法是「布施、愛語、利行、同事」,我儘可能將這些運用在生活上,並且對任何事物都儘量圓融相處,但這個真的不容易,因為我還是會停留在差別相,有的可以圓融,有的就沒辦法。不過,我還是努力讓這些成為自己的思想觀念,同時把實踐力行作為目標,就算沒能立刻圓融,也漸漸可以察覺到,一察覺就會開始重新再調整自己的心態。

以前我很少說「愛語」,尤其是對自己最親近的人,因為不好意思,所以就開不了口;但現在不一樣了,常把愛語掛在嘴邊,所說的愛語是真心的,並不會去誇大。我很慶幸有個會替別人著想的婆婆,以前對她的感恩都放在心裡,但現在我會大方的說出口,也常對她說愛語,稱讚她煮的飯菜好吃,會說:媽,你講得對;媽,你這觀念真好!現在和婆婆變成會互相跟對方說愛語了呢!我只是將內心的想法表達出來讓對方知道,就有這麼大的好處!

有一位和我們住在同棟的老伯伯,平常和他打招呼時他都是酷酷的,有天他提了非常大袋的垃圾,看起來很重,一般人看到應該都會主動幫忙的,雖然只是舉手之勞的一個小動作,換來的卻是和老伯伯之間的良好互動,從那天起老伯伯對我們一家人就變得非常友善了。

當我開始懂得將「四攝法」及「凡事先檢討自己」運用在生活上,發生了一件令自己訝異的事,就是連在路上走都會發現有人對我微笑,並不只有一兩次喔!而且所遇到的人都非常友善,好有禮貌。現在我已開始了解,為什麼要把這個「我」縮得越小越好,因為一個人的能量是非常小的,要和外法界和協,這樣運用的能量才會大。

有一天在拜懺的時候,拜到痛哭流涕,真的好感恩佛乘宗所教導的心法,感謝 祖師大慈大悲威德力加持,感謝 導師將佛乘大法弘揚光大。因為,將心法實踐力行的結果,使得家庭更和協,在職場上更順利,我將會持續努力在心法下功夫的。

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