[56期] 《金剛經關鍵密碼》心得分享 | 佛乘大法雙月刊

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[56期] 《金剛經關鍵密碼》心得分享

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文/法醒 陳彥旭

看過金剛經的人,對其中常出現「佛說  ,即非  ,是名  」的句子應該都會有深刻的印象,像是「如來說一合相,即非一合相,是名一合相」、「佛說般若波羅蜜,即非般若波羅蜜,是名般若波羅蜜」。這樣的句子,一般的註解本,除了會對專有名詞做非常詳盡的註解,甚至還會引用其他經典做佐證,最後再開始解釋整段經文,好比「一合相就是把你認為的一合相,加上你認為不是一合相的那些相,這樣才是真正的一合相!」這看起來似乎很有哲理,又有點像是數學上的集合概念,所以對初學的我來說,以為解讀經書就應如此。

可是隨著註解書籍越看越多,我發現如此依文解義的註釋,常常讓我看經文的思緒,被牽引到名詞的解釋上,越看註釋就覺得有越多佛學名詞要去知道、熟悉,甚至得花腦筋去背,結果一直著重在文字上打轉,越看頭越大,精神也容易疲倦。內心不覺自問:佛法如果真是幫助人類解決煩惱痛苦的方法,為什麼光是要了解其中內涵,就讓人產生這麼多的煩惱、思維?這樣的註釋,真的是 佛陀想要傳遞給我們的觀念,或者只是註釋者本身的想法呢?

後來 導師說明:凡是「佛說  ,即非  ,是名  」這種句子,其實都是 佛陀在斷聽法者的「識流」。所謂識流就是意識流,我們的意識就像瀑布一樣,一直下來,而且非常快速,你根本沒有辦法把它停掉。

聽到這樣的點撥時,真的讓我深感震撼,直覺想到 佛陀在菩提樹下證道時說的那首偈:「奇哉!一切眾生,皆具如來智慧德相,但以妄想執著,不能證得;若滅妄想,無師智、自來智,各種大能,任運自如。」以佛的智慧,一定非常清楚眾生的問題所在,而且祂悲憫眾生,當然會無時無刻設法讓眾生滅掉自己的妄想執著。

怎麼滅呢?因為妄想執著從意識來,最直接的方式就是把這些意識給斷掉,也就是 導師所點出的「斷識流」。識流一斷,妄想執著便不會起來,這時候眾生皆具的如來智慧德相便開始運作,也就是「自性起用」,之後無師智、自來智、各種大能,自然任運自如;一合相、般若波羅蜜這些名詞,與 佛陀講經說法的內涵,你自然清楚明白。

同時,導師也建議我們,看經書的時候,碰到不懂的地方,不要用自己的意識、妄想執著去解釋它,因為不懂的地方,才是我們悟的契機。這個斷識流的修法真令我覺得震撼,後來我以這樣的觀念來看《金剛經》,突然發現看經就是在修行,因為不用多費意識去研究文字,看起來不僅輕鬆許多,而且更能契入佛經深意;每每看到相關句子,更覺 佛陀就在斷我的識流,彷彿親臨當年講經會場一般,真是有別於以往的讀經感受。

除了「斷識流」之外,導師在《金剛經關鍵密碼》裡,用最平凡的白話文,講解出《金剛經》中最平實的佛法真理,如實說出 佛陀真正要表達的內涵,也就是佛的本懷,這實在是對我們非常有幫助,如果您能細心領悟,並且把這些觀念實踐運用於日常生活當中,佛法生活化、生活即修行的感受,相信您也可以體會得到。

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One Response to “[56期] 《金剛經關鍵密碼》心得分享”


  1. Good way of telling, annd nice paragraph to obtain facts regarding my presentation subject,
    which i am going to convey in school.

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