[49期] 尊師重道 成就之鑰
◎讀書會 彙整
導師曾開示：希望我們的讀書會不流於一般形式，一般文字解，而是要實修實證。譬如說你們看了這本書，在日常生活中做了哪些修正，要把實際所做的提出來，這些對修行才有真正的助益。
導師的叮嚀，我們謹記在心，並朝這樣的方向去走。讀書會第二本書，探討的是《密勒日巴尊者傳》，第一次的導讀，是由玫含師姊負責。為此，她特地停止營業十多天，反覆閱讀了四遍，由於她的全心投入，讓自己處於那種修行的氛圍裡，在 祖師的加持下，她靈光乍現，有了以下精闢的分享。
玫含的心得分享
這本書敍述了 密勒日巴尊者的修行生命是從無知、無明到覺醒，一直到成就金剛薩埵不退的修行故事。我們不只是討論他的傳記，同時也是藉由一個大修行者的修行歷程，來喚醒大家，停止分別，降伏自我，喚醒菩提心，讓生命的種種障礙，一點一滴都被自己超越。
一開始我們可以看到他對生命的迷糊，不覺知、不覺醒，在世間法的對立面，他愈陷愈深，加上各方面的「情」，他無法突破，當然就執迷不悟，所以「業」也就越來越重。因為無知失去觀照，心就迷、就顛倒，「惡」就愈來愈深，自我也就越來越大。今天哪怕是順著父母親的迷與貪，而誤以為這樣做是孝順，這其實也是一種共業的因果輪轉啊！
初期他想修正法，但用的是自以為是的意識心，他忘了佛法是無所得、無所求。由於對於佛法的真實義，對於佛所說的第一義（體），沒有完全了解及領悟，所以即使遭受上師一次又一次的磨鍊，本性的智慧還是沒有生起。所謂智慧，就是我們說的自性本自具足圓滿，就因為他的心不夠明淨，所以無法跟如如不動的本心相應。
他的師母一再的幫助他，他的心魔就不斷的出現，心就越軟弱、越不堅定，反而讓他的悟性沒有辦法提昇；否則的話，他應該能更快速的穿越障礙，淨化業力。但換一個角度來看，如果沒有師母的關懷與助緣，他可能早就撐不下去了，所以說「慈悲」與「智慧」是要等持的，這對成就會有關鍵性的幫助。但絕不是靠外力，而是靠內心的真實修行和定慧等持的觀照力，因為這是不共的智慧。
反觀我們現在的修行，雖然 導師一再對我們苦口婆心的提醒，但我們還會自己原諒自己，找藉口、找理由，把修行當作滿足慾望的工具，所以我們應該要很勇敢的面對自己是不是真正的在修行？
這故事中真正好看的那場劇是在山洞裡，密勒日巴完全的自主，完全能夠降伏自己，不受意識、外界的影響，對佛法的領悟已經完全明白，不再受任何誘惑。從他女朋友來看他，他妹妹來看他，甚至他裸露自己的全身，這就是領悟了法的通透，沒有一個「我」在修；到了一個完全自在的信念，沒有一個情可以依靠和執著。明顯的看出在如此惡劣的修行環境下，這個「我」已經不被意識動搖，被情干擾了。完全降伏一切的頭腦意識，如如不動的本心才能出離頭腦的顛倒夢想，和意識層層的關卡。
由這種種給我的體會是，不要認為我們平日這樣就叫「修行」！行入的功夫是體現在日常生活當中的，我們的意識與頭腦其實是不清不楚、迷迷糊糊的！自我強大，掌控力強，頭腦很厲害，分別心又強，所以無法從這些逆境與干擾中，快速的節制自己，超越對立。從 密勒日巴尊者的傳記裡，我們應該如何才能夠喚醒我們的金剛心與菩提心呢？答案正是「尊師重道」。
尊師重道，不外是對自己的身、語、意負責。包括對法的尊敬，對法的理解，對講法的 導師一心恭敬，而且要把 導師當成是「佛」來看待，這絕不是人格崇拜。不要追求心外之師，那是妄念、妄想，是不真實的；而且還要有很大的懺悔和決心。希望這本書能夠喚醒大家對真實修行的覺悟。
除了玫含的心得報告之外，讀書會成員也陸續提出許多寶貴的分享，彙整如下：
本書對我們最大的啓示可說是「尊師重道」了，這是成就的最大資糧。從書中可看出 密勒日巴歷劫累世以來，累積了相當的福德因緣，在尊師重道方面才能有這般見地。例如求法的人之中，只有他以身、口、意作供養；上師藉由一再的蓋屋、拆屋來磨鍊他，但他絲毫不起邪見；還有上師傳法時，他所唱的供養歌等段落，都一再的看出 密勒日巴對上師的重視。
另外， 密勒日巴的求道分為兩方面，一個是求黑法，為的是討回公道，出自於貪念；另一個是求正法，他對於往日所造諸惡業，生起懺悔及追求解脫之心，因而淨化一些罪業。真誠的懺悔是修行過程中不可或缺的，因為這樣，我們才可能去作修正。
密勒日巴修行的過程，其實離我們不會很遠的，因為我們處在這個末法時期，誘惑非常之多，貪、瞋、癡、慢、疑非常之重，有很多所作所為和他當年的處境，是有些相同之處的；所以我們對於自己修行的信心要建立起來。
信心增加的部分其實是可以量化的。譬如說讀了這本書之後，有沒有比以前花更多的時間去念佛、打坐？品質有沒有提昇？行為舉止上有沒有更修正自己？更重要的是「一心向佛」的這個信念，有沒有比以前更強？從這些地方可以實際觀察自己在閱讀前後，「信心」是否增加。
總之，《密勒日巴尊者傳》可說是一本五寳「佛、法、僧、師、自性」具足的書。 密勒日巴本身就是從凡夫精進修行，直到成就為止；而明師 馬爾巴更以其般若智慧，漸次引導 密勒日巴磨掉那個「我」，泯滅那個「我」，幫助他掃除種種障礙，終至成就；整個佛、法、僧、師、自性，最終仍回歸到「自性」。
以下內容摘錄自該次的會議紀錄，是衛平師兄所作的總結：
一、大家一起讀一本書真好！有那麼多人幫忙抓出了重點，其中有些可能是自己看的時候所忽略的，在短短的時間內，就獲得了這麼多。大家要放鬆，才能專注，看書時專注，討論時也專注，效果就可以非常好。
二、紀錄很重要，紀錄的人要能詳盡的摘錄重點，將與會者的疑問及心得，以最精簡的文字真實呈現。紀錄正是將開會實況呈現給 導師的方式，讓 導師了解這些弟子的念頭在想什麼，透過確實的紀錄， 導師就馬上可以指點我們。
三、要減少自己的習氣，讓「自信」與「自性」都可以出來，行為語言自然就合於法。無論是導讀、紀錄的摘要，或是主持人問題的提問，所有問題就只有一個，那就是怎麼抓到重點，效果將會更好。
四、開會要建立在一個基礎上，就是大家都已經看過書，問題也都查證過了，雖然可能有所疏漏，但可以相互彌補。在這個基礎上，一起來探討我們在修行上的體悟及印證的部分，這才是 導師希望我們做到的部分。不要讓 導師為我們擔心，我們談的東西要更上層樓，而不只是很基本面的部分。
看了以上的分享，您是否也有收穫呢？歡迎有興趣的師兄姊，大家一起參與！