[48期] 《佛乘叩鳴集》廣釋群疑
突破宿命──因緣果篇
一般人很注重生辰八字,請問佛家對於「注定」的看法?
講「注定」就表示不能改變,那叫宿命論。八字有沒有道理?以後天來講是有道理的,但這也表達「為什麼你有這個八字」?那就是自己以前種的因、結的緣,演變成現在八字的這個果。
所謂宿命只是表達你這樣的因緣很難突破;佛家講的是因果論、因緣論,就是任何人的命運,都是可以突破的,只要是在「諸惡莫作、眾善奉行、自淨其意」上面多下功夫,就能有很大、很大的突破。
個人就是很好的例子,我在學佛以前也修學過很多命理的東西,也看出自己不能做生意,但偏偏就去做生意。依命理學來看,四十五、六歲做生意會很慘之外,在五十八歲以後,還會變成一個孤單老人,就是沒有人會理我,而且生活會過得很淒慘!但是我現在六十七歲了,有沒有過得很淒慘呢?也沒有啊!假設說真有這麼回事,在我五十八歲以後,所有親朋好友都將離我而去,那麼到底有沒有人遠離我而去?沒有,起碼今天在座就有一百二十五位,反而越來越多。
這表達什麼呢?表達宿命是不可信的,宿命是個錯誤的觀念;佛家的因緣論、因果論才是正確的。我們大家可以突破這個宿命,突破這個我們認為很淒慘或者悲慘的命運,只要透過「諸惡莫作、眾善奉行、自淨其意」,來降低我們的貪、瞋、癡、慢、疑,自然就可以突破因緣,就可以超越因緣。

生活面面觀──生活篇
生活中總是會碰到和自己對立的人、事、物,自己的情緒也會受到波動,應該如何把定力培養起來呢?
現象界的問題,不管任何事都是「因、緣、果」,種過什麼因,結過什麼緣,就得什麼果。真正了解現象的人,是不會埋怨的,因為他知道現象就是這個樣子。「為什麼他會針對我」或「我對他這樣的言行,感到不高興」等等,都是因緣果的關係。
學佛的人第一關就是要「看破現象」,這一關不破,後面就難破。在我學佛以後曾經找以前的長官,向他道歉,就是要解決因緣果的問題。雖然現象對於解脫而言並不重要,但是活在現象中,現象時時刻刻影響到我們,如影隨形啊,因此現象問題怎麼可以不解決呢?
各位學佛這麼久了,要能抓到重點,就是「我怎麼樣去了解現象?」假設重點抓到了,世間法的問題起碼有百分之七、八十都可以解決,煩惱痛苦就可以降到很低,貪、瞋、癡、慢、疑也就不容易起來。
各位經過修行以後,很明顯可以看到貪念減少很多,但不表示永遠沒有貪念,只是貪念的起伏沒有以前那麼大。我觀察到學員有一項不容易克服、進步有限的,就是瞋念。瞋念為什麼會起來?就是對現象還有貪念或是認知不清,對因緣果這些變動還沒有形成觀念,也就是觀念只停留在表面意識而已。如果觀念能進入到潛意識、深層意識、最深層意識,你就不會起瞋念。所有的現象認知,最後都是從最深層意識出來,所以要讓觀念深入到最深層意識才行。《心經》講「行深般若波羅蜜多時」,觀念要到最深層意識才能夠跟般若相應,相應以後才能到解脫的彼岸。
當你受現象影響愈來愈少時,定力就可以培養出來,定力是隨著你對現象的了解,而不被現象誘惑、影響。所謂定力,並不是講打坐時坐得很好,可以坐兩個小時或四個小時。真正能看出你的定力,是在遇到事情的時候。每個人對於發脾氣的「點」,拿捏都不同,當你能跳脫出來看別人為什麼發脾氣時,其實會發現滿好笑的。大部分人看別人很清楚,看自己反而不清楚,看不清楚就叫愚昧,而情緒──貪、瞋、癡、慢、疑,總在愚昧中成長。
所以修行要下很大的功夫,要認知「天下沒有白吃的午餐」,除非歷劫累世累積的福報很大,這一世的修行障礙才會比較少。
鬼神的真相──疑惑篇
本人服務單位的主管很信這種事情,還交代中元節要怎麼拜。請問整條街都在拜鬼神,我們身處其中要如何因應?
佛乘宗弟子學了佛乘大法後,應該知道跟著拜這種鬼神就是結惡緣,所以能免則免,或儘量沖淡那種因緣,不要在那種場合中牽扯太多;如果可以的話,就離開那個職場好好修行吧!
在六道中就只有「人道」才有可能解脫、證道、成佛,其他都不可能。因為「天道」太快樂,不會想到修行;「阿修羅道」忙著鬥爭,沒有時間修行;「三惡道」又太苦,更沒辦法修行。娑婆世界是一個堪忍的世界,它有苦有樂;樂的時候常忘了修行,苦的時候就可能想到修行了。所以,在「人道」是比較有機會成就的,在這麼難得的機緣下,千萬不可再徒增惡因、惡緣,阻礙自己的修行。
總之,人的一生最大任務就是追求解脫、證道、成佛,所以要窮一生之力,往這個方向去努力,以求在這一生能夠真正解脫、成佛。做一個人最好能如此,否則就枉此一生,等到七、八十歲,兩腿一伸,就什麼都沒有了!
透視生死──臨終關懷篇
往生時,要往很強、很強的光走去,很弱的七彩光就不要去,請問到時候我們能分辨嗎?
這些東西,跟你修行的「德」有關,其實你沒有辦法分辨。一般人往生時的四大分離非常痛苦,哪有辦法再去分辨?所以你要趕快修,你的德到哪裡,就可以分辨到哪裡;德不到那裡,就分辨不到那裡。
有些人明明看到很亮的光,結果他也是往暗的地方鑽,為什麼?因為他不習慣那麼亮的光。就像為什麼有些人去當市井小民,而不去當有錢人呢?因為他的德不足以當有錢人。這個「人」啊,你嚴格去研究,他今天變成什麼樣子,都是由於他「德」的關係,想要到淨土也是靠德,所以要趕快從福德提昇到功德,就可以到淨土了。德是宇宙最高的和協力,你想要活在什麼層次,你的生命要到什麼層次,都是要靠「德」。
