[106期] 從雜草之歌到大長今 | 佛乘大法雙月刊

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[106期] 從雜草之歌到大長今

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文/會刊執編

新年來臨,應景的新年新希望也開始在心中翻騰萌芽,今年該許什麼願呢?過年拜拜祭祖,要請佛菩薩、歷代祖先保佑什麼?春天萬物滋長,欣欣向榮,但若根扎得不深,如何生出新綠?新春空許願、求庇佑,但不下功夫,又怎能期待結果?

學佛修行的終極大願就是「誓證佛果」,要朝這個目標前進,那麼應該在哪裡下功夫呢?導師開示說:「要從『有為法』進入到『無為法』,要怎麼進去呢?就是要『應無所住』,簡單講就是『不住』。重點是要怎麼才能『應無所住』?就是信、願、行、果,在『信願行』上下功夫。」

「下功夫,舉個例子,日本有一首《雜草之歌》,雜草你怎麼踩它,它都不會屈服,仍然繼續成長。學佛就要像雜草扎根一樣,要扎得很紮實,譬如剛剛講信願行,那就要扎信根、願根、行根,其中最重要的就是信根,要把信根扎得很深,讓你永不退轉。信根夠深,才可能發願,才可能實踐力行。信根,就是要扎信心、決心、用心、恆心四個心的根,要像雜草,即使再多人把它踩扁了,但隔天一看,它又恢復了。我們也常會被踩扁,以修行來說,退轉就是踩扁,我們常為了一些事情就退轉,嚴格說,只要忘了『九字禪』,忘了修行了,就是退轉,不是離開僧團才叫退轉。所以根要扎得很紮實,根假設不紮實,被踩了一下就退轉,那就不會再生長了。」

身處這忙碌的花花世界,根要如何才能扎得深?導師慈悲,給了末法時期的我們一個大法:「末法時期,物質發達、交通方便,但對修行來講,可能都是障礙。食衣住行育樂每件事都吸引你,那草的根很快就被拔掉了。」而且「功夫下得不深,就很容易被牽引走,而且大部分還不是人家牽引你,而是你被自己的意識心牽引走了,這才麻煩。所以要學習世間法上遇到的每一件事情,都變成是在提醒你要認真修行。看到物質現象,自己就要很快反省,譬如聽到別人講錯話,就要反省自己有沒有講錯話,每一件事都可以當成借鏡,光看社會百態可以檢討的就非常多。」導師更舉例說:「當你可以把佛法融入生活時,縱使看電影也等於是在看佛經,但可不能自欺欺人,藉機看電影喔。像電視劇《大長今》的女主角一生鑽研醫術,只為了救人,即使碰到挫折、打擊,從不退縮,不氣餒。如果我們面對任何現象,也可以有這樣的精神,那麼看劇也可以是佛法。所謂『溪聲盡是廣長舌,山色無非清淨身』,面對所有一切現象,都可以作為修行的憑藉。」

看看我們所處的環境,許多人覺得世道紛亂,未來沒希望,導師也勉勵大家:「想趕快解脫,就要像雜草一樣,不管受到什麼蹂躪、踐踏都要和血吞,這不是忍而已,是不管在任何情況下,就是要認真修行,情況越不好越要認真修行。」

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