[106期] 念念念佛 念念相應 | 佛乘大法雙月刊

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[106期] 念念念佛 念念相應

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——念佛心得實錄

念佛法門可以說是現今最多人修習的法門,緣道祖師也留給我們「念佛打坐、打坐念佛」的開示,導師也曾開示說:「念佛可能是末法時期眾生最有機會成就的法門。」

於今念佛者眾,但念佛的目的為何?關鍵在哪兒?如何能一心不亂?如何才能得到念佛的真諦和精髓,進而有機會進入「念佛三昧」呢?

近日 導師再次為我們開示念佛的關鍵與重點,許多師兄姐在實踐力行後,皆有所進步與體悟,現在就讓我們隨著師兄姐們的實修心得,一起浸淫在念佛的專注與放鬆裡。更重要的是,馬上起而行之!

專注、覺察、力行
文∕法慧

做任何事成功與否的關鍵在於「專注」,導師慈悲教導了「關鍵念佛法」,讓我了解專注的重要性,而要進入專注的前提是不可有任何罣礙;要心無旁鶩。近來因專注的關係,覺察力增長了些,以前打坐入定的狀況並不清楚,現在從廣度到深度一一呈現,最重要的是,我了解到入定有股無形的支撐力,而這股支撐的力量就是正確的思想觀念,思想觀念導引一切。

因為修習關鍵念佛法的關係,我開始覺察自己的行為、語言是否違背「諸惡莫作,眾善奉行」。這陣子重新複習禪功的心法,並認真在生活上力行。譬如,第十一式「舌吐蓮華」的心理功課為「兩舌、惡口、妄言、綺語為敗德之行,故言必正。」看了 導師為我們重新開示的內容,便開始針對語言的部分在生活上實踐力行。因為以前很容易說話傷到別人卻不自知,還認為自己很幽默。導師開示兩舌的定義:「無論聽到好或壞的一句話,再跟另一個人說,就是兩舌。」學佛之人真的要嚴謹自持,於是現在盡量保持靜默,主要可訓練自己少說話、少動念頭。不惡囗,即使看到別人做得不對也都不去批評。目前自己在修正的過程中,還是會不小心批評 ,因此仍然在持續努力中。其實用意識心判斷皆是錯,況且我怎有資格批評他人,這不就是起了「我慢」了嗎!這樣覺察了之後,就會回到「六大心法」修「謙和心」,一步一步來,一旦發現自己在動念了,就馬上止念。妄言,以前很常說謊,因為擔心被罵,現在就很小心說話,甚至要學習聽到別人的問話 ,回答直接簡單就好,不要想太多,也不需解釋太多。綺語,說不三不四的話, 現在應該沒什麼在說了。

學佛修行的人真的要非常的嚴謹,現在就是朝「自求內證」的方向,把自己的心管理好,或許是因為自己有逐漸的在修正,因而產生了一些身心變化,雖然這些身心變化只是個現象,但讓我的信心增加了,而且我並不會特別「著」在上面,因為很清楚離清淨的目標還非常遠,所以要持續努力,修正思想觀念,並帶到行為、語言上。

祖師大慈大悲威德力加持及 導師對弟子諄諄教誨的開示,真的是無法用言語來表達感恩之心,此生只能努力往清淨的路邁進來回報 師恩。

南無本師大自在王佛
文∕法道 陳萩月

未進佛乘宗之前,在家附近的地方廟裡誦經九年,最愛誦的是《金剛經》,因聽說誦《金剛經》人會「金光閃閃」(台語),要解脫是件容易的事。

進了佛乘宗,聽 導師上課,課程中提到心法、見地、思想觀念等等,天啊!這是什麼呀?對於佛乘宗的「體相一如、時空統一」更是「鴨子聽雷」(台語),完全聽不懂。

上課中曾聽 導師言,就算誦了幾百遍、幾千遍的《金剛經》也不能解脫,當下心想自己過去的思想全然是個錯誤,只知誦經,不知經典的內涵與修行的重點。師云,《金剛經》的重點在於布施、捨離,斷識流。但人的意識每分每秒如瀑流一般,天哪!要如何修呢?

更重要的是《金剛經》最後的偈:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」這樣的思想觀念要如何在生活中落實?只有下功夫也無他路可行。光陰似箭,在佛乘宗修行十六年,期間縱然有過一些不錯的身心變化與境界,但修行沒有再更大的進步,於是心理障礙漸起,內心感到不安、沒依靠,活著到底是為什麼?生命的意義是什麼?甚至自問是不是要得憂鬱症了。

突然想起 導師說他證入「念佛三昧」當下的境界變化,心裡開始好奇,更希望能得知 導師當初是怎麼念的?眾生的問題與所求,導師總能知悉,就在我對修行感到茫然的時候,導師指引了我們一盞明燈,在研修班教導我們「關鍵念佛法」。

當晚回家馬上遵照 導師所教念「九字禪」的方法,專注看著念珠,一聲一顆的念,並把每顆念珠都當作 大自在王佛的觀念,就這樣一直念,不知過了多久時間,竟然發現念珠(是木頭做的)變成透明的,顆顆都是晶瑩的,而且能量一直散發出來,整串念珠能量非常之大。這時我才真正體會到「專注」的力量真是不可思議,更證明萬物皆有能量,也更加確信眾生都皆有佛性。

在此之後,打坐時氣從腳底湧泉穴往上走到手指末梢,整個身體很放鬆、舒暢、輕盈,且比以前更快入定。我過去練「丹田呼吸法」總是練不成,現在在身心很放鬆、專注之下,奇妙的自然就學會了丹田呼吸法,這一切都要感恩 導師的慈悲。

師云:「念佛是末法時期眾生契入的重要大法。」希望自己在修行上能保持精進不懈,除了繼續精進念佛外,在日常生活中與人相處要多加讚美、愛語,寬以待人,對自己嚴謹,這些 導師時常提醒的話語,至今我才真正聽懂。

最後願所有修「關鍵念佛法」的人,都能解脫、證道,感恩 祖師、導師大慈大威德力加持。

修行貴在持之以恆
文∕法蜜

感謝 導師教導弟子「關鍵念佛法」,導師開示,念佛過程要專心,眼睛看著念珠一個一個要很清楚,掐一個念珠念一聲「九字禪」,一聲一聲慢慢念,念得很紮實。

去年九月一日開始力行此法,第一天念佛兩小時,過程中念頭很多,第二天嘗試念佛三小時,因為專心的關係,覺得時間過較快,也容易覺察念頭起來。平常雜念多如牛毛,雖然手持念佛計數器,還是無法停止隨時都會冒出來的念頭,因得此關鍵念佛法後,選家中一個安靜的地方念佛,減少和人事物的互動。這樣的安排之後,有幾次過程中覺得歡喜念佛,連帶打坐時身體和氣息也較能穩定。

修關鍵念佛有三個多月了,雖然沒有很大的進步,但專注力稍有提昇,每天仍然期待有兩到三小時不被打擾的念佛時間,讓身心皆能處在安靜的氛圍,同時也練習念頭起來時能即時回守丹田。導師常說,念佛要念得很紮實,乍聽之下好像懂,但多年來一直不知道怎樣念才算紮實。開始修習關鍵念佛的某一天,有一次念佛時,覺察自己很快能專心並將佛號擺在丹田,念著念著佛號一句一句清清楚楚,好像是一個東西擺在那裡,猶如手能觸摸到一樣的感覺,我想或許是抓到一點點「紮實」的感覺。

導師開示,念佛要持之以恆,如果專注力可以持續三到四小時以上,且念頭不能跑掉,連一下子跑掉都不行的情況下,就有可能證「相似法身」,但隨每個人因緣都不一樣。所以,一生如果不實證一次,那真是可惜,這一生是白來,佛乘宗講實證這是非常奇妙的,大家一定要想辦法有恆心、有毅力的念佛三個月以上

自認根器駑鈍,但我相信只要有恆心、毅力實踐力行,持續修習,將念佛時的專注力延伸至日常生活中,隨時覺察自己的念頭,定會有所證,否則就如 導師所開示,此生就白來了。

感恩 祖師大慈大悲威德力加持!感恩 導師慈悲教導,讓弟子受益良多!

妙不可言的關鍵念佛法
文∕法安 珮菁

每當工作告一段落時,拉上窗簾、點一盞小燈,並將意念收攏,專注在撥動一顆念珠,默念一聲「九字禪」;再撥動一顆念珠,再一聲九字禪很快的,心境會先沉靜下來,在不知不覺中,時間、空間漸漸顯得透明,天地一片清澈,周身充滿著修法的喜悅。起坐後回頭看看壁鐘,往往已經超過一個小時。

前些日子,相依為命數十年的媽媽,沒有交待任何話語就突然離世,沒有心理準備的我,因為修持「關鍵念佛法」,隨時隨地帶來的安定、清淨與勇敢,所以空洞、悲傷與恐懼並沒有將我籠罩;反而在身心平衡、有條不紊的狀態下,對因緣、無常有了更深刻的體悟。

關鍵念佛法的殊勝妙不可言,不但在日常生活裡幫助我,無論遭遇何種艱難處境,只要當下專注念佛,都可以身心安定而充滿勇氣;連身處金融衍生性商品交易,高壓細節繁紊行業裡的我,每每在修行之中,關鍵念佛法總是帶來解決難題、優化決策的靈光乍現。

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