[104期] 紛紛亂世 勿繫塵勞 | 佛乘大法雙月刊

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[104期] 紛紛亂世 勿繫塵勞

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清晨的一場地震,把所有人從睡夢中震醒了,地震的強度,使很多人聯想起二十年前的「九二一地震」。與此同時,颱風即將登陸,雨忽大忽小的下著,到處都在塞車,汽車喇叭聲此起彼落,街上一片混亂,人心浮躁。

氣候變遷、溫室效應,最近的中美貿易戰爭、香港的反送中抗議遊行……,面對越來越多的天災人禍,我們該如何自處呢?

導師曾開示說:「每一個時代都在演變,末法時期最後的結果還沒有到,所以不用擔心。就算周遭的人、事、物會障礙我們,那是因為我們自己願意被障礙,如果『心』能跳脫出來,就隨時可以跳脫這些現象。但是眾生沒有辦法做到這一點,或者潛在意識的因緣裡,沒有辦法這個樣子,這也就是要學員『勿繫塵勞』的原因所在……眾生為什麼有那麼多的煩腦痛苦?就是因為『塵勞』每天影響著你,所以如何脫離塵勞是當務之急啊!

學佛就是要我們不受到時間、空間與塵勞的限制與干擾。在還沒有解脫之前,該如何在日常生活中練習不受時間、空間的限制呢?導師還是教誨我們,修行要從「去習氣」下手,並開示了習氣之所以去不掉的最大原因:

你為什麼見地不高呢?為什麼見地提昇不起來?為什麼老是不能進入「六大心法」的層次呢?就是「習氣」讓你進不去的!……學佛一段時間的人,假設他能夠真正了解佛法要義,就曉得修行功夫要下在去習氣上,這是最快的。……眾生之所以不肯去習氣,不肯修德大的最主要原因,就是因為受到各種時間、空間以及物質現象的限制,只要肯把習氣去掉,自然慢慢可以脫離時間空間以及物質現象的限制。……人的罣礙在哪裡?罣礙的都是現象,都是物質世界的人、事、時、地、物,放不下的都是物質的東西啊!某個人很重要、某件事很重要、某個東西也很重要,沒有一樣不重要的!最後你認真想想,只有「自己」不太重要,其他都很重要,這就叫「罣礙」。……當你慢慢了解,現象就是「成、住、壞、空」,就是「生、住、異、滅」,不停地在變化,你就會覺得它沒有什麼了。

人受到時間與空間的限制,放不下物質世界的東西,就是所謂的「習氣」與「罣礙」。因為對物質執著的習氣與罣礙,阻礙了我們修行。這樣的觀念有了,就要實踐力行,導師也給了我們「準、穩、狠」三字訣:「我們講修行要怎麼樣?要準、穩、狠!『準』就是你法門要抓得對,修行的老師要找得對。再來就是『穩』,要穩定不能退轉,穩定了就要下決心。『狠』就是決心,修行為什麼進步慢呢?就是下不了決心。就是因為你修行過程中『攀緣』的關係所產生的障礙。

在這個天災人禍不斷的末法時代,學佛的重點就在學習不受時間與空間的限制。如何能不受時間、空間的限制?要盡量不攀緣,不罣礙,去除對物質執著的習氣,如此「勿繫塵勞」便是通往修行的快速道路。

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