[103期] 意識放下 才能真正放鬆 | 佛乘大法雙月刊

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[103期] 意識放下 才能真正放鬆

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文/法真 黃薰瑱

這半年多來透過念佛,直到最近才體悟到真正的放鬆,是當意識心真正放下時,才能達到真正的身心放鬆。此時此刻才真的明白,所謂的「放下」是放下意識作用,之前對「放下」兩字沒有深刻的體認,根本不懂其真實意(以前用錯心)。

去年請示過 導師,弟子希望在「三禪一懺」的功課方面,專心放在念佛上。導師開示說,可以試試。在專心念佛的這段期間,前三個月有一些小進步,偶而有一、兩次身心進入短暫的輕安,但專注的時間很短暫,只有短短的幾秒鐘。後續因沒有保任,念佛的品質及數量,一直維持在每天三萬聲上下,並且覺察到自己念頭還是很多。

想想這樣念佛下去是不行的,因為其他的修行功課並沒有做足,這也表示自己在退步中。有一天,突然有個念頭出現,導師之前一天念佛五萬聲到七萬聲,是不是也可以將此訂為自己的目標?於是當時就在心裡下了個小小的決心:從現在起,第一個月每天念佛要達四萬聲,三個月後要達到五萬聲,最後朝每天七萬聲佛號的目標邁進。就在我下了這個小決心之後,很神奇的事情發生了,我竟然在前十天,佛號就開始從每天四萬聲念到超過六萬聲,其中有兩次竟念到近七萬聲。那時只覺得太不可思議,我想是 祖師跟導師的加持,讓我從念佛中體悟到真正的鬆(專注)。

突然可以輕鬆念四萬聲到七萬聲的佛號,而且最關鍵的是,在念佛的當下,意識沒有被其他的人事時地物所牽引。因此念頭可以在放鬆的狀態下,專注在佛號這一念上(雜念變少),心不向外,意識就比較不紛飛。現在在念佛時若有了雜念,身體好像會不自覺變得緊起來,應該說是念頭起來後,身體就不能自然放鬆。一察覺到念頭起來了,就趕快轉回佛號上,這樣做了之後,使得目前念佛的品質跟數量一直維持在每天四萬聲以上。專心念佛至今,最大的助益就是,念佛時的覺察力比以前來的快,未來希望朝每天七萬聲佛號的目標穩定前進。

導師說:「心法導引一切」。為了減少意識,念佛這段期間,在「去習氣」上也下了點功夫。自己找了一個人(媽媽)、一件事(小弟使用浴室的習慣)、一個物(臭跟髒)來練習,希望能從中減少我、法二執。

現在一星期有三到四天跟媽媽兩人一起生活,光就三餐吃飯這件事,就讓我去了很多的執著。媽媽現在八十多歲了,照顧我的三餐還像在照顧小孩子一樣,她會準備很多食物,希望我都把它吃完,而她自己卻吃得少。為了減少口腹之欲,剛開始都跟媽媽對立,每次心裡都覺得媽媽好像在餵豬,每天幾乎都有理由,我就是不想吃那麼多食物嘛。有一次真的忍不住,很大聲的唸媽媽說:「您在餵豬嗎?」(自己過不去的氣話)媽媽說了一句話,讓我覺得自己很不孝,她說:「以後妳想要吃我煮的也吃不到」,當下我眼眶紅了起來。從那刻起,我就試著把自己的想法放下,盡量每餐都把食物吃完。剛開始心裡還是會有念頭,一碰到吃飯就會有壓力,但在這樣的過程中,慢慢練習讓自己的念頭變少,用感恩的心去吃每一餐。一個月後,在慢慢順了媽媽的意以後,奇妙的事發生了。這期間當然也有跟媽媽溝通,自然而然媽媽就從煮五樣菜變成三樣菜,而且也比較少吃隔夜菜了。因此體悟到跟人相處時,如果開始可以順著他,慢慢的自己的想法、做法改變了,對方好像也會跟著改變。現在跟媽媽吃飯,她煮多了也可以,煮的少也很好。

至於小弟,一個星期會跟他一起生活個兩、三天,他每天至少沖澡兩到三次,每次使用完浴室,浴室就像被大雨淋過,馬桶跟衛生紙全濕,鏡面、牆壁無一倖免。媽媽看到一次就叨唸一次,但是唸了二、三十年都是這樣,心中也認為他是改不了了。對於小弟的習慣我也看不慣,但為了去習氣,現在看到浴室很溼,就把它擦乾,不起任何想法。現在覺得也沒什麼,反而順道整理一下浴室,把浴室整理乾爽,使用起來心情也很愉悅。小弟把浴室弄溼這件事,一點也不重要,重要的是自己的心態調整了,一點都沒有「惱」的感覺。不過還是希望小弟能把這個習慣改掉。

講到要修「臭」跟「髒」就玄了。之前有因緣每週要搭國光號從中壢到台北,還沒說要修臭跟髒時,沒什麼事情發生。就在說了要修正這個習氣後,有一天一如往常的上了車,突然我正前方的位置,坐進了一位高中胖男生,好像剛運動完。就在他坐下後,「OH!My God、OH!My God」這是我年輕時的口頭禪,碰到難以理解、無法接受的情況,這是我的第一個反應。怎麼這麼臭啊!我快窒息了,真的每一個呼吸都是煎熬。本來想起身換位置,但心想這也安排得太巧了,不是才說要修臭跟髒嗎?於是沒換位置,「九字禪」趕緊念下去,「南無本師大自在王佛、

南無本師大自在王佛……」喔!怎麼念的當下沒味道了,念頭一動味道又來了。現在碰到髒跟臭的東西,一聞到的當下,就從「OH!My God」變成了「南無本師大自在王佛」。不過偶而也會有失靈的時候,表示腦袋瓜裡還有其他想法還沒放下,繼續再覺察,去掉這個習氣。

念頭減少後,比較能專注,於是在禪功方面,也有了一些體悟跟明顯進步。應該說有實踐力行心法「縮小我」,身心放鬆後,在做「排除四大」跟「橫出三界」時,氣好像可以下到腳底,腳掌自然而然就能往內叩,跟之前體悟到的禪功有很大的不同。做「初段總結式」時更體悟到 導師常開示的,碰到任何身心變化第一先「空」。以前無法做到,現在明白就是當下不要再起任何念頭,有念頭也是習氣使然,如何覺察動念頭是很重要的。現在對「止觀」、「轉識成智」跟「止識發智」也有更深一層體悟。

現今對「放下」比較能理解,至於「看破」還是要持續在日常生活中實踐力行「六大心法」,覺察習氣,去我、法二執,並且做到縮小我,看看有沒有機會,體悟到「真正的看破」。

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