[98期] 心的進化論 | 佛乘大法雙月刊

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[98期] 心的進化論

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文/法紫

從小到大只記得初一、十五家裡都在拜拜,每逢端午、七夕、重陽等大節日家裡也在拜拜,電視新聞拜拜、隔壁鄰居拜拜,那家裡一定也在拜拜,小時候有樣學樣跟著長輩拜,但心裡完全不明白為何而拜。

長大以後才知道宗教有分很多派系,我可以分得出兩種:持香拜拜的是道教;合手拜拜的是佛教,剩下的一問三不知,看起來不是都差不多嗎?

在接觸佛乘宗之前,我的思想觀念跟民間劇場一樣,認為誠心誠意便能換來上天庇佑,對此不曾抱有任何懷疑。各地宮廟只要路過,便不會錯過,一定停下來進去參拜求心安。遇到事情也是跑廟求神問卜,甚至依賴命理玄學去尋求解決方法。前一陣子對佛學產生了興趣,陸續參與幾次課程都鎩羽而歸,直到有次去找麗玲師姐,她介紹我來佛乘宗,才算真正開始學佛修行。

記得在初級班時,導師說:「我們家裡一般所拜的神、地基主或宮殿廟都是屬於迷信。」因為這些宮殿廟所謂的神明都是古人逝世後,由信徒供奉傳香廣為盛大起來,說白了就是人拜人(鬼),今天你有求於它就必定得付出代價(還願),人是有貪性和差別心的,下次給少了可能就沒那麼靈驗,有人實現願望就有人無疾而終,而且各地民間的神祇這麼多,拜來拜去到底拜的是何方神聖都說不準。這番話當時在我內心引起不小的衝突,改寫我從小到大對宗教的認知,顛覆思想卻又合情合理。驚嚇之餘,我只能安靜坐好乖乖把課繼續上完。

到了中級班,感覺似乎有點開竅了,對 導師說的內容越來越有感觸。如:「凡事先檢討自己,不檢討別人。」相信第一次聽到這句話的人,一百個人裡面有九十九個人都會有相同的反應:明明錯的不是我,憑什麼要我檢討?而我正是那萬中選一的……九十九人裡面其中一個。但是我現在慢慢能夠接受——改變別人或環境是非常困難且效果短暫的,強加念頭在他人身上,從來就不是解決之道,這是意識心的作用;也是對立產生的源頭。唯一辦法就是改變自己,自己的話別人不見得會聽,但自己總願意聽吧!凡事都要反求諸己,向內求解才是究竟之法,可惜見地不夠的人即使明白這個道理,也難以實際運用。

就我來說,跟先生多年來常因為家庭瑣事與孩子的管教而爭吵。從堅持己見轉為默不關心,先入為主認為說了對方也不會改;相信自己並沒有錯,所以絲毫不曾檢討自己,最後只剩下與日俱增的抱怨和不滿,進而影響到對小孩的態度,三不五時大發脾氣,不耐煩的表情始終掛在臉上。現在能覺察到自己這些不好的情緒,開始慢慢去修正,現在先生會跟我說:「妳跟以前差很多,現在變得更好。」有幾次我明明還沒發火,小孩子卻搶先哀求媽媽不要生氣,看了真是好笑又愧疚。

佛乘宗講求實證實修,我也下了一點功夫,減了一些習氣。下面分享幾個生活上的轉變:

一、年節過後我發願不再吃肉,從此終生茹素。這個念頭並沒有花費我太多時間思考,順其自然的就想消減業障,這是以往自己絕不可能說出口的誓言,下定決心其實也沒那麼困難。

二、以前很愛買衣服,只要曾經看對眼,從此朝思暮想、魂牽夢縈,但是買了卻不代表有機會穿上它。現在我都會把很少穿或根本沒穿過的衣服送給需要的人,消費慾望也減少很多,只要動念就會想:不如把錢省下來捐給佛堂更好。

三、以前有喜歡攀緣的習慣,而且毫無自覺。只要店員跟我多聊幾句,就會擅自把對方當成摯友,三五不時去捧場來維持這個錯覺。常常把場面話當成真心話,消費自己卻渾然不知,搞錯立場變成冤大頭。現在眼界開了、腦袋醒了,跟這些朋友慢慢減少聯絡,才發現人際關係越簡單,心才越沒負擔。

四、高級班開始修「禮佛拜懺文」,剛開始極限是九次;拜完身體立刻不良於行,強制結束當天行程,然後躺平一覺到天亮。現在可以超過三十分鐘,但專心禮拜的過程中偶爾會突然定住,動作有如停格、當機一般維持在跪姿;內心則是無法思考、不受控制,要過幾分鐘才能恢復。我記得這是 導師說過的身心變化之一,屬於自然的現象毋須在意,所以我也放棄抵抗,乖乖接受。

我很珍惜佛乘大法帶給我這麼多的好處,希望能持續修煉永不退轉。也感謝 導師、副教授師、講師、助教、同修的教誨和鼓勵,還有麗玲師姐的介紹;沒有她恐怕就不會有現在的我。以及法耶師兄的耐心校稿,讓這篇文章能出來見人。

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