[96期] 「不住」的練習 | 佛乘大法雙月刊

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[96期] 「不住」的練習

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二十四小經行念佛歷程

文/善法

我在二月十九、二十日兩天有因緣參與佛堂舉辦的「二十四小時經行念佛」的活動,感謝 導師同意舉辦活動及張燈源教授師、馬惠文講師與林牡丹講師的協助與護持,幾位講師在過程中,多次處理學員的各種修行及身體狀況,使活動得以順利圓滿。

今年是我第五次參與經行念佛,卻是第一次成功走完二十四小時,過程中若有所悟,藉此機會跟大家分享一些心得與過程中的觀察,望這些心得對同修們在修行上有所助益。

當法國皇后瑪麗‧安托瓦內特於一七九三年被革命政府處決時,聽說她隨身帶了一本記事本,以便隨時紀錄她的感受,我在經行念佛的過程中也有隨時紀錄自己的一些心得與觀察。刑場處決是經行念佛一個很好的譬喻,因為參加的師兄姐個個表情沉重,想必即將押上刑場處決的犯人也不過如此而已,尤其當我注意到連時常面帶笑容的師兄,臉上也出現了那種刑場犯人的表情,就知道事情大條了。見此景便提醒自己需面帶微笑,以練習「十無量相應心品」中的「歡喜心」。

這次參與經行念佛,自己可說是有備而來,上兩次皆因雙腳劇痛而半途而廢,這次特別準備了厚的襪子,並在過程中盡量多做禪功「法輪常轉」,避免身體僵硬及減輕腰痠背疼的問題,但兩個小時後,就開始後悔參與活動了,我想自己這次最後能成功走完的一個重要的因素,就是共修的力量。

過程中很羨慕幾位師兄姐很快地進入狀況,思緒明顯地減少,並有多位師兄姐於經行過程中入定,而我卻在心裡拿著一本記事本不時地紀錄思緒,還很擔心同修們的雜念都跑到我這裡了。過程中我的雜念紛飛,多次想到以前看過的書、想聽的音樂等等,並有多次陷入昏沉,但也注意到陷入昏沉時皆為有雜念的時候,可能是因為雜念降低見地的關係,又或是一個人動雜念時,精神體力消耗得較多。

從上午十點走到半夜十二點半,覺得雙腳劇痛入骨,多次想再度放棄,但突然想到 導師曾開示可以「不住」在疼痛上的修行法,又想到其實帶厚襪就是「住」在怕疼痛上,而十無量相應心品中有提到需培養「無畏心」,因此立刻決定反其道而行。本來我自經行一開始便緩步而行,希望節省體力並減輕痛楚,但當時則決定改為快步行走。理論上快步行走會增加腳的受力,但一直提醒自己要「不住」在疼痛上,並須不畏疼痛,於是往後兩個小時,我健步如飛,雖然仍感疼痛,但較改變心態前的痛楚已減輕許多,所感受的痛楚好像是間接性的。就這樣快步經行直到落步時精確度降低,才決定恢復緩步行走,但才幾分鐘又覺得身體極度的疲勞,幾乎要躺下,才明白事前忘記快步行走會造成體力消耗較為劇烈的問題,但也證明了「不住」在疼痛上是可行的,並望以後能在生活中進一步地在相上實證「不住」。

「未成功前須不斷地試,成功後就不需停下來」,以此勉勵所有同修一同精進,這次很高興看到多位第一次參與活動的同修,並望明年再度舉辦活動時有更多的師兄姐加入。

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