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[95期] 從我蒐集的寶物 學習如何去習氣

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文/法發 吳明崑

我是大自在講堂第六六大順那一期的學員,我想因為六六大順的關係,且承蒙  祖師大慈大悲威德力加持,三十六堂課在沒有缺課下順利、成功、圓滿結業。但成績平平,我不是資優生,所以尚在佛法大海裡洄游,未能登上彼岸,感慨萬千!深深自我反省檢討下,是自身在修行路上未能勇猛精進,時進時退,當然就沒有力氣攀上彼岸,若長此下來,佛油子榜上豈不又增加了三個字?

首先感謝 導師賜給弟子這個題目,讓我談談從我蒐集的寶物裡面,學習如何去習氣。師之何以為師?師是「實證法身,擁有成佛之法,真正能帶領眾生出離三界之善知識。」而 師對於弟子意識的活動瞭若指掌,且觀機示教,因 導師深知弟子的習氣所在,所以才特予我這個題目,幫助弟子深入理解如何去習氣。

那就開始來談談我蒐集的玩物吧!咦?怎麼變成玩物了呢?不是談寶物嗎?寶物之稱,是 導師對弟子的恭維,實不敢當。寶物是獨一無二的,方稱得上寶。各位師兄姐都是 大自在王佛的寶,是獨一無二的。縱使長相相同,但思想觀念、行為語言也未盡相同,承 祖師恩典,我們都是 祖師的寶,師兄師姐們要趕緊精進修行喔!

我的個性吹毛求疵,凡事力求盡善盡美,因而生活上各大小事務,深怕他人處理不當,常得親身去做。所謂「用人不疑,疑人不用」,我沒掌握這個準則,因此有了凡事「親力親為」的習氣,自己常被累得半死,這是我最想去除的一大習氣。也因為這種追求完美個性,被它拖著走入「貪」的無底深淵裡。只要見到精緻近乎「完美」的物件,就會大為讚賞或驚為天人,進而想擁有占有。但物件何其多,推陳出新,沒完沒了,深陷其中,無法自拔,導致物件越蒐越多。每當想起某物件欲把玩一番,就得大費周章去翻找,這真有點自作自受。但習性難改,除非是閉門不出,清清淨淨在家修行,要不一野放,返家就又添了一大堆戰利品。

我喜愛的物件很多:象牙溫潤細膩,活牙才是上選,史垂格紋為它的特色,仿冒品是做不出來的。大陸早期的牛角店章,方寸大小由整塊牛角削出,刻花帶字,工藝了得。賽璐璐眼鏡框,溫潤滑順,造型獨特,堅固耐用。和闐白玉,油潤綿密,掌中盤玩,樂在其中,雕功更是令人激賞。

手錶方面,陀飛輪、萬年曆,零組件之多,令人瞠目結舌。三百到五百個組件擠在一個小小空間裡,其細緻的打磨、精緻雕功,甚為可觀。鋼筆早期的複雜設計,而今只是在造型上討好消費者。音響器材,真空管機的溫暖感與現代音響凜冽的精確定位,真不可同日而語。手動相機紮實的機器結構與現今數位相機的方便性也大異其趣。名牌衣物、軍裝、皮件等經典款屹立不搖,與工業化的量產物截然不同,是時代工藝的進步或退步呢?也在在考驗著複雜工藝的存活性。基於對精緻工藝的著迷,讓我更加喜愛上了年紀的物件,浸淫其中,玩物喪志。我想這就是自己在學佛路上一直缺乏積極精進的主要原因吧!

眼耳色聲像密不可分的連體嬰,它們是貪念的根源,也就是我最難處理「貪」之最大習氣。去習氣很難?難道得眼瞎耳聾才能去除嗎?祖師、導師給了我們最究竟的答案:要看破物質現象的本質、提昇見地。見地高,才能遠離物質現象,也就能輕易的去除貪念。蒐集並不代表具有實用性,新寵入門會把玩一陣子,然後又有更新的新寵入門,於是舊愛橫躺豎立堆置一旁,從旁經過總覺得這些物件不斷投給我幽怨的眼神。殊不知皇帝也如我一般,嬪妃那麼多,但被寵愛的有幾位呢?這讓我有所體悟,總歸一個字,就是「貪」而已。因而現在正在積極戒貪中,也邀請師兄師姐們一起來實踐力行吧!

話說四年前曾與文義師兄上台分享,題目是要如何去「貪」。貪為五毒之首,想去除是何其困難啊!四年一晃眼過了,檢討自己去除了多少貪念呢?結果還是在原地打轉!如今我正式起步了,我給自己準備了兩件寶物:一副戒貪眼鏡、一副梵音耳機。想像戒貪眼鏡一戴、梵音耳機一罩,眼睛耳朵所觸及的貪婪物件,瞬間成垃圾廢土,哪來蒐集的意念呢?而且梵音耳機一罩頭,任何凡間音樂都是「九字禪聲陀羅尼」,哪還有古典樂、交響樂、流行樂等靡靡之音?這樣子不一心向佛也難呀!

最後,引用 導師的禱祝語,祝福各位福慧增長,早證菩提。

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