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[92期] 關於修行,應該要知道的幾件事

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台灣佛教盛行,泛佛教信仰的人數號稱八百萬,佔台灣總人口數的百分之三十五。小小的島上學佛者眾,法門繁多,但實則正法難覓,到處「跑道場」仍無所依止的人也多得不在話下。而若問起什麼是修行?目的為何?真正的關鍵在哪裡?怎麼開始、如何持續?真正能清楚回答的人寥寥無幾。於是,大家在學佛修行的路上總是尋尋覓覓,進進退退,眼看時日遽過,而有成者稀。

在此節錄 導師對於修行的目標,及應該掌握的關鍵與方向的開示,提綱挈領的給了我們最真實不虛的答案:

一個真正修學佛法正法的人,就是真正這一生要解脫的人、要成佛的人,在修行的過程中,念茲在茲的,每天都要記得的,應該有以下幾件事情。

第一,對 祖師的「信心」。也就是對 大自在王佛、對自性、佛性、法性的信心,而要產生信心,必定要對 歷代祖師有所了解。為什麼佛乘大法要上完初級班十二堂課才可以皈依呢?因為你對 祖師不了解,對 導師不了解,對佛堂不了解,皈依就沒有意義。你對 大自在王佛、對 妙空祖師、對 緣道宗師,對 導師的信心到底到什麼程度?這是你要非常清楚的。

第二,基本功課。以佛乘宗來講就是「六大心法」、「三禪一懺」,而「三禪一懺」裡面最重要的就是懺悔。想到自己無量劫、無量世因貪瞋癡慢疑所種的惡因、結的惡緣,真是痛不欲生啊!所以當懺悔開始有效果,就是能把以前累世的障礙,哪怕只解決一小部分,都能讓你得到輕安自在。假設真正的懺悔,你全部都懺悔成功了,那你就能無時無刻都輕安,無時無刻都自在,光是懺悔就可以到達這樣的境界。而真正的懺悔是「罪從心起將心懺」,你要懺的是你的意識心,懺悔別的都沒有太大用處。所以懂得懺悔的人,是隨時隨地都在懺悔,隨時都在檢討自己的行為語言到底有沒有錯。

第三點,隨時種善因、結善緣。要覺察我今天、這個小時、這一分一秒鐘、這個剎那,我到底有沒有種善因、結善緣。所以要嚴謹自持,隨時懺悔,而不是找個時間來懺悔,那怎麼來得及?要反覆的檢討,一次又一次的檢討,我的路應該怎麼走,是否有真正做到時時種善因,時時結善緣。

第四點,「去習氣,修德大」,補強前面三點的不足。「去習氣」,要不分時間、地點、不問對象,用心的去做。近代的成就者虛雲大師和廣欽老和尚都講過同樣的話:「修行無非去習氣而已」,並將去習氣與拜懺結合,把惡習和修行的障礙都去除掉。「修德大」,要拼命累積福德,福德不夠,障礙就多;障礙多,修行就修不起來,所以勿以善小而不為。

最後,導師為我們歸納了「證道方程式」:「修行不外兩件事情,一個叫見地,一個是定力。見地加定力等於證道。」見地如何提昇?定力怎麼加強?以上關於修行的幾個關鍵,必須勤勉去做,學佛修行最重要的就是「自求內證」,自修自得,以此共勉。

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