[89期] 捨離與清淨 | 佛乘大法雙月刊

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[89期] 捨離與清淨

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文/會刊執編

農曆新年剛過,新年除了團圓、走春、祭祖外,除舊布新的「年終大掃除」也是家家戶戶必備的「新年套餐」之一。而從修行的角度來看大掃除,會有什麼新的收穫呢?

大家應該都有經驗,掃除時總能清理出一大堆幾乎忘了它的存在的物品,用不到也捨不得,左思右量又收了起來,於是越整理越紊亂,或是短暫看來整潔,沒多久又堆滿雜物,等待來年大掃除。我們的心不也是如此,年復一年,舊煩惱未除,新擔憂又來,該如何跳脫這無止盡的「輪迴」而獲得永恆的「清淨」呢? 

歸結起我們「不清淨」的原因,就是來自於我們的「捨不得」。導師開示說:「要怎麼樣才能清淨?要『捨』,要捨就要去習氣!」而「修行就是要想盡辦法解決習氣的問題,包括沒辦法發大心來修德大的問題。修學佛法目的不就是要解脫嗎?要解脫就要清淨。人往往面臨一些問題,譬如工作、生活、家庭等等;其實,心的不清淨比這些問題嚴重太多了!但是這些問題,你每一樣都會想辦法解決,但為什麼就不去解決『不清淨』的問題呢?這是永恆的問題啊!而食衣住行等等只是短暫的問題而已。

關於去習氣,導師曾舉過很多可行的方法,像是做自己最不喜歡做的事情、戒掉生活中「非這樣不可」的習慣等等,其中還有個十分關鍵的方法:「有關去習氣,在佛經裡面告訴我們最好的方法,就是『布施』。初地菩薩為什麼能成就菩薩的道業?在《華嚴經‧十地品》之一很清楚地告訴我們,是修『檀波羅蜜增上』而證初地菩薩的,檀波羅蜜就是布施波羅蜜。……肯布施是修學佛法、捨離習氣的第一步。」而且「心最大的問題,就是貪,也就是容易被外界的東西所吸引和誘惑;所以肯布施,當然就解決一部分貪的問題!而且要隨時去解決,不去解決就不叫修行了。」所以布施錢財、時間、知識等,不僅是表面意義上的「做善事」而已,更是我們捨離習氣與物質現象的修行利器!

「捨離」的具體實踐是去習氣,而在思想觀念上 導師更進一步開示說:「如何才能捨呢?要先認清物質現象的本質,才能看破現象。《金剛經》的偈:『一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀』,就是要我們看破現象。……我們之所以丟不掉,是因為對現象無法看破,緊抓著不放,認為這些對自己很重要。會認為重要是因為歷劫累世以來就結上這個緣,和這些東西分不開,而變成一種嗜好、執著了,這都是因為對現象不了解。如果對現象了解,意識作用自然鬆動,鬆動自然就會放鬆,鬆了以後對這些嗜好、執著就不再覺得那麼需要了。所以,要從『看破現象』開始。」最後,導師提點我們修「捨離心」的重點:「第一點可以從『看破』開始;第二點,看破以後從『捨離』下手;第三點,『去習氣』」。

新春來臨,萬物蛻去舊貌,展開新姿,讓我們也來捨離習氣和障礙,朝著清淨的境界邁進!

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