[78期] 學會真正打坐 | 佛乘大法雙月刊

佛乘大法雙月刊



 
發行人:善性 地址:台北市長春路366號2樓(大自在講堂)
發行所:社團法人中華佛乘宗法界弘法協會 電話:(02)8770-6196
編輯:佛乘宗法界弘法協會──出版組 地址:新北市永和區中和路425號3樓(妙空講堂)
創刊:九十一年七月十四日 電話:(02)2926-7129
郵政劃撥:1 9 5 9 2 1 7 7  地址: 中壢市新生路117號3樓(緣道講堂)
佛乘大法網站:buddhayana.info 電話:(03)280-6390

[78期] 學會真正打坐

FacebookPlurk分享

文∕法真

進入佛乘宗,才學會真正的打坐。記得年輕時,在別的道場也學過打坐,現在想想,那時對打坐真的是只知其一,不知其二。當時只知道打坐時,盡量不要胡思亂想,但要怎麼做才能不亂想?答案就是硬坐。因為聽到的理,就是「由定生慧」,所以每天就硬坐兩個小時。現在了解,那時是因為自己氣的品質太差,意識裡充滿了貪、瞋、癡,結果大都是從頭睡到尾,昏沉定居多,每次打坐醒來,人已經是東倒西歪了;又因為是盤坐,我的天啊,腳又麻又痛!打坐的過程中,就一直在交叉換腿中度過。這樣經過了四、五年,腿麻的問題好像也沒有得到全面的改善。但是,還是從打坐中得到一些好處,體會到透過打坐可以獲得能量的補充,這是無庸置疑的。

在佛乘宗才學到真正的正法──佛乘大法。因為,在佛乘宗有一套完整的「心法」及「修行法」,可以提昇見地和定力,使我在打坐的品質上,有顯著的提昇。就打坐而言,是有次第與層次的,而且是心理和生理互為影響。

打坐第一要能「身定」。記得剛進研修班時,回想那時每次打坐兩小時,就像過四小時一樣的煎熬。現在了解,是因為意識動得太多了,雖然感覺像靜坐在椅子上,其實腦袋瓜從沒安靜過;而身體也不遑多讓,五分鐘一小動,三十分鐘一大動。但是,自尊心作祟,就是硬坐跟它拼了。

說到「身定」的過程,就可以了解自己的貪瞋癡有多少。因為有因緣,參加了佛堂星期日下午的打坐班,把打坐的時間拉長為四小時,才在打坐方面有了很大的進步。嚴格說來,自己全身氣脈沒有一處是通的。先從腿說起,曾經有過的經驗是,打坐坐到兩條腿像象腿一樣重,當下還動了意識,想說,這是發生什麼事?太誇張了,怎麼會有如此沉重的感受,明明自己體重也不重啊,怎麼感覺兩條腿像是有千斤般重。接著是臀部,我終於可以體會到 導師說的,臀部尖尖坐不住的感覺。我是真的感覺像坐在一顆尖的石頭上,哇!怎麼這麼痛,心想這下鐵定瘀青了。有時感覺臀部像兩片鐵板,又硬又重。怎麼了?這是怎麼回事?我自問自答,這不就是貪瞋癡慢疑五毒,造成氣脈阻塞,導致的障礙現前?經過九個月的打坐,現在這些情形已經比較少發生了,也體會到,要學著減少意識作用,才能對治它。

現在打坐可以讓臀部貼在椅子上比較久,但排氣和兩隻手痠、痛、重、麻的問題,還是一直持續著,這表示我還要持續努力才行。除了在打坐時的意識要能穩定外,在日常生活中所碰到的一切人、事、時、地、物,都要去覺察自己的意識有沒有減少,也就是要在習氣上下手,能覺察習氣就能覺察到意識,而意識就是那個很大的「我」。所以,要做到全面的妥協,才可能有機會把「我」縮小。

自己清楚想要達到完全的「身定」,必須在「三禪一懺」上再多下功夫。此外,我體認到,在打坐方面要突破進步,最重要的就是放鬆,心法上就是要修「捨離心」。因為捨得還不夠,所以才無法放鬆,也是因為對物質現象無法看破,還有期待,才不能完全放下。期許自己再精進,接下來往「氣定」的方向努力,因為「身定」後,接下來走「氣定」階段,方法就是將意識減少到最低;而唯有實踐力行「六大心法」,及在「三禪一懺」下足功夫、精進不懈,加上「去習氣,修德大」同時並進,才能有機會往更高的「心定」層次邁進。

RSS 2.0 | Trackback | Comment 人氣(527)

留下回應

XHTML: 您可以使用以下HTML標籤: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>