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[76期] 新的一年 改過自「新」

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文/會刊執編

歲月如梭、光陰似箭,新的一年又這麼到來了!您是否也有這樣的感覺,去年初的記憶猶新,彷彿昨日,去年給自己的期許似乎也未完成太多,而時間就這麼流逝了。

這些年來,自身到底進步了多少?是否仍在同樣的圈圈中打滾呢?如果真期盼今年能有新的、好的改變,不想再如此日復一日、年復一年,那麼最快又最有效的方式,就是大刀闊斧的「改過自新」吧!改過就是所謂的「去習氣」,它和「覺察力」是密切相關的,導師在《佛乘叩鳴集》中曾這麼開示:

每個修行法都是從「觀」開始,要在這個「觀」上多下功夫。你可以先從比較粗糙的念頭去覺察,然後加以修正;粗糙的念頭若能覺察、修正,慢慢微細的念頭也就可以覺察、修正了。就像習氣一樣,比較重大的習氣,如抽煙、喝酒、賭博、容易發脾氣等等,若能將這些習氣快速改善的話,微細的習氣就比較容易修正了。

我們學員很多都很用功,但為什麼修不上去呢?就是覺察力不夠。即使到了研修班,能覺察的時間還是滿短的,這需要下苦功,若不下苦功,甚至連很粗糙的念頭也覺察不到。譬如說,你剛才和兩位學員聊天,過後恐怕已不記得聊些什麼,自己到底講得對不對了。如果沒有做這樣的反省與覺察,你可能不會發現每天講很多話,其實都是多餘的,甚至言不及義、傷害別人,但卻不知不覺就脫口而出,覆水難收啊!所以覺察力要多下功夫。

覺察力怎麼下功夫呢?人的行為、語言受到表面意識、潛在意識、深層意識、最深層意識的驅使和控制,所以很多念頭你覺察不到。因此要反其道而行,在語言、行為方面的習氣上下功夫,來幫助你除掉那些念頭。

那麼去習氣,到底該從何下手呢?其實,導師舉過的例子不在少數,比如一些生活習慣,像杯子、碗筷使用完是否有馬上洗,東西使用完是否立即歸回原位,做事有沒有拖拖拉拉,過馬路時是隨意穿越或好好的走斑馬線,買東西的慾望是否有降低;還有,本來不愛吃的食物是否有嘗試去吃,衣著的顏色是否能嘗試改變,更細微的,甚至穿鞋或穿衣服是先從右或左,刷牙從哪一顆開始刷起……。或許衣著顏色或是穿鞋是先從左腳還是右腳,聽起來一點也無關緊要,但這真正的目的是要鍛鍊我們從最細微處去覺察,進而去掉我執。所以習氣無所不在,食衣住行育樂,處處皆能下手,只是有沒有真正想要去掉啊!對此,導師也特別開示:「眾生之所以不肯去習氣,不肯修德大的最主要原因,就是因為受到各種時間、空間的限制,只要肯把習氣去掉,自然慢慢可以脫離時間、空間的限制。

新的一年,若真想對自己好,甚至對周遭的親朋好友有助益,不妨就試著改過自新──當自己能改變到一個程度以後,內法界自然就會影響到外法界,所以你希望家庭好,你本身要做好;你希望這個社會祥和,你自己要做到祥和。假設每一個人都這樣子,哪有什麼地方不完美?能這樣做,快則幾天,慢則幾個月,就可以有很大的改變。

假設外法界還是沒有什麼改變,那就要反求諸己,就是自己做得還不夠。以某個角度來講,修行是滿辛苦的,要把以前很多的習氣做很大的改變;但以另一角度來看,正因為辛苦,所以它也是一種挑戰,當能夠突破這個挑戰、超越這個挑戰時,其實是一種很大的享受!只是現在你的享受還不能和你的付出成正比,當有一天能成正比的時候,你就會覺得所有的改變都是值得的。

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